新老对话：见了老板怎样称呼？

    一位新移民过来的小伙子(简称“新”)找到了一份工作，就要上班了，与一位老员工(简称“老”)聊起到了班上应该注意些什么什么，其中有关“称呼”的一段，摘录于下：

    新：我碰到老板，怎么称呼？

老：你别叫他老板……

新：叫什么？

老：直呼其名。

新：为什么？

老：在美国，官场、职场都这样，都是直呼其名。

新：这不是不尊重领导了？

老：你要叫他什么长，或者经理、老板什么的，他才觉得别扭、生分呢。

新：我怕在国内叫惯了，一时两时改不过来……

老：开始叫一次两次不要紧，时间长了，他会向你提出纠正的。

新：我在国内叫师付叫习惯了，不叫老板，叫他师付行吗？

老：师付也是一种尊称。我们上学那阵子喊老师叫导师、教授，就被老师批评过。

新：他为啥批评？

老：他说教授、导师都是职务，不是他的名字。

新：美国人怎么这样别扭，叫他老师、老板，显得对他尊重，非要叫他名字，这有什么好？不就是个称呼吗？

老：事情不像你说的这么简单。美国人认为，在职场，你把老板与员工，在官场，你把官与民或大官与小官，在学校，你把教师与学生的关系都划分得那么清清楚楚，有悖于他们“人人生而平等”的信条，不利于相互间进行自由对话、平等协商。

新：简简单单的一个称呼问题，真有你说的这么严重？

老：打个比方给你说吧。老板有个企划想找你商量，你见了他，先毕恭毕敬或者卑怯地叫他一声老板，接下来，你还能够放开来，自由直率地谈出你对他的企划的不同意见吗？

新：大概不会。

老：相反，平时你们都直呼其名，你叫他张三，他喊你李四，下了班，两个人摽着膀子到饭馆里喝两盅，这时候，你们之间的交谈还会有什么戒心吗？至少在他向你征求意见时，你不会有太多的顾虑吧。

新：……

老：再回到你的叫“师付”。多少有点套近乎的味道。美国人特别是搞企业的美国人，偏偏不喜欢套近乎。他会说，年轻的(员工)围着我叫叔叔，年老的见了我喊侄子，差不多年龄的哥呀弟呀的同我套近乎，这样的“一大家子”凑到一起，我怎能对我的“叔叔伯伯”、“爷爷奶奶”发号司令？“侄儿侄女”们犯了错误，我又怎么样对他们实施处罚……我这老板还怎么当呀？我这企业还要不要了？

我们这些探亲老人，虽然在这里不打工，没老板，但是听了这段对话，也觉得，人际交往中，相互怎样称呼确实很重要。不仅在美国，我们在国内，生活了大半辈子了，每次回国还会遭遇一些称呼问题引发的尴尬。尤其是到商店购物，跟售货员、收银台的人打招呼，叫她什么好？叫“同志”吧，太老气，还会让人有说她是“同性恋”的误解；叫“小姐”吧，这个称呼，只是时兴了一阵子，如今已是另外一称“职业”的代号……怎么也想不出一个既礼貌又得体的叫法，有时会愣在一旁，看别人怎么开口，也有时会失礼地“喂，喂”起来。可见称呼问题是每个人、走到哪都会碰到的问题，而且学问很深、很大。

国人的讲究称呼，历史悠久，渊远流长。一个突出特点，是把称呼当着明确人际关系、规范行为准则、尤其是各种各样的优势族们树立权威、建立秩序、维系统治的重要手段，从延续几千年的万岁万岁万万岁到眼下风行神洲的这个总、那个长，有意无意地在交往双方间划了一道不可逾越的鸿沟，筑了一堵一条难以攀登的高墙。

美国的直呼其名，好像是时光倒流，回归了原始人的简单纯朴，普通的人际交往中，本来就不需要玩那么多的花花肠子，而直呼其名，更增加了人际间的平等感与亲切感，也避免了因为称呼不当而招致的种种责难与麻烦。

在美国，这样的直呼其名，不仅表现在职场、官场，即使是最“应”讲究师道尊严的学界也是如此。

连接：

《毛毛上学记》 “不叫老师叫名字”