小夢等人對日本的崇拜是盲目崇拜，沒有多少道理的。

中日友好還是必有一戰？ 談談個人看法 送交者: 一劍破天 2013年10月09日00:35:14 於 [軍事天地] 發送悄悄話 要想分析近未來中日兩國的關係和中長期的走勢，我們必須分析一下兩國民眾各自對中日關係的真正追求是什麼，我們才能據此，至少推理出兩國國民輿情的趨勢和對國策的影響力。（至於政府決策，很大程度都會受國內輿情影響；而不受影響的那部分，比如領導人的個性和個人決策習慣，我們對此無能為力。因此在此可以暫不考慮這些，僅考慮民眾的普遍追求）

   “知己知彼，百戰不殆”，先分析一下我們自己。
    我們考慮中日關係這個問題，所追求的目的是什麼？答案應該很簡單，希望我們自己能擁有長久的和平生活。我們不希望在自己家門口殘留着一個移不走的世仇，或者是潛在的戰爭危險。

    此外，我們對日本的領土有所追求嗎？據我觀察，相對於西伯利亞，藏南，東海南海甚至蒙古，對這些建國前後曾長期有爭議的國土，我們中的很多人，無論現實的可能性究竟如何，心底還是有些追求的。相比之下對於日本國土，除了像在下這樣的奇葩，真正對其有貪念的國人還真不多。（我必須承認，當初我曾在赴日時，在腳踏上日本國土的第一天的感觸，就是忿忿不平“這麼一個離中國近得要死，又氣候適宜，環境優美的群島，怎麼就讓日本這樣的變態民族給占據了！”）即使在歷史上，也只有蒙元打過日本本土的主意。

    總的來說，多數國人對日本的希望就是：恢復傳統的朝貢模式，至少是主導和從屬國的模式也就足夠了，對日本領土，我們沒有特別的渴望。

    再分析日本，日本希望怎樣的一種中日關係呢？
    是中國主導？平等互利？還是日本主導？甚至重新東亞共榮？我們很多人都會覺得，日本如果明智的話，應該是追求平等互利。其最優選擇，則應該是模仿瑞士，謀求國內法和國際上的永久中立。（其實，在中美俄韓四大敵國環繞之中，日本想要生存只有如此才行）
    但，個人認為日本做不到，甚至也做不到基本的平等互利。這是由於日本文化的特徵，以及日本人的思考方式所決定的。

    在日本傳統文化里，恐怕就沒有“平等”這個詞彙的生存空間。並不是說日本人就不懂平等了，他們懂，在經歷了半強制性的現代社會改革後（但也還被美國狡猾的保留了日本的天皇），一般的日本人都認為人應該平等。注意，也僅僅是“覺得”“應該”而已。在日本文化中，傳統的武士道精神，以及日本的神道，天皇信仰，甚至日本佛教，無論表里，宣揚的都是“人是註定有等級”這樣的思想。日本人現代的社會生活日常，最常見的、最重要的思想活動，恐怕也是處理“上下關係”“內外關係”“先輩後輩”這些事情。

    舉個例子，比如在日本的任何一個小圈子裡（比如小會社或者學生俱樂部），無論圈子的人有多少，其中潛在的高低等級關係，都可以一一道來，等級非常明確；任何兩個人，都可以根據一些傳統原則分出等級的高低來。每個人在日常談話中都會根據等級關係來選擇說話的方式。其最明顯的體現，就是日語中的“敬語”體系。日語對學習者來說，最難的就是敬語。語法書裡的描述往往是無用的，究竟對什麼人改說什麼話，親疏關係，上下關係，如何判斷，在日本是絲毫也馬虎不得，學習者只有深入日本社會多年才能漸漸體會明白。

    所以我常給一些朋友講我對日本的理解：一個半封建半殖民地社會！

     日本人的這個特點，放到社會環境裡來，就會有一個弔詭的效果，這就是：普通人缺乏個性，依賴集體；個人即使冷靜理智，集體則容易歇斯底里。其代表作“一億人總玉碎”就是明證。雖然最終也沒幾個真玉碎的，不是他們不想，真沒一點兒想法的話，不會這個詞被當時日本報紙和廣播四處宣揚到了盡人皆知的。之所以沒玉碎的原因還是：天皇沒被處死，發表“玉音”，讓大家別鬧啦，迎接新生活啦。於是下面的人聽了就都不鬧了，天皇萬歲！……這仍證明了日本人的集團性，和嚴格的上下關係：無條件服從上級。也可以說是武士道精神欲孽。（另一方面，就看出美帝的狡猾來了：維持這樣的上下關係，能更容易穩定地驅馳日本國民，《菊與刀》不是白寫的）

    說到這兒，大家就很容易明白為什麼我會覺得日本不會在中日關係上有多明智了。因為在我看來，日本人根本腦子裡就沒“平等”這個詞兒，根本不懂也不願意懂“王侯將相寧有種乎”的道理，寧肯習慣“萬世一系”，這就是他們延續千年的審美！日本的社會，就是一個強者通吃的社會。針對這一點，再舉個例子很容易理解：任何一個日本人的團隊，無論人數多少，必然有個老大“高大全”，另外必定也還有個“萬人騎”。前者解決秩序問題，後者解決團隊壓力問題。

    因此，日本人對國與國關係的理解，若我沒想錯，恐怕只僅限於“弱肉強食”這一點。由此，日本對真正干趴下他們的美國的態度，以及抱着“攝於美國而被強迫承認敗於中國”的想法的日本，對中的態度，就可以輕鬆的推理出來了。

    以上分析的關於日本的這些，諸君可依據遠近歷史，分析一下，看看是否絲絲入扣，完全吻合日本在外交歷史上的歷次決策。

    在歷史上，眾所周知，中國強，則日本唯唯諾諾，善於學習；而一旦日本強，則希望對中國（或別國）指手畫腳，一旦不遂，即惱羞成怒（因為這不合他們腦中“應該的”上下關係鐵律）。不只對中國，日本對韓國，對俄羅斯，對周邊國家莫不如此。日本人只習慣這樣思考，這已經是他們延續千年的文化傳承。鬼子也很狡猾，一旦侵入別國，首要選擇就是同化當地的語言，在半島，在台灣，在東北，推廣日語教育，因為他們知道：語言是文化的載體。其效果，大家應該很明白，很多地方至今日雜遍地。鬼子如今最討厭在日本的哪些中國人？去日本各個論壇看看就知道了：是孔子學院。

    我們最大的錯誤就是：用我們的腦子，我們的思維習慣，去推測日本人的判斷。
    我們在歷史上一直對日本釋放善意。從隋唐，到後來的建國，我們並沒有把日本的領土當做目標，我們覺得可以和日本平等相待，相安無事。然而，日本卻往往出乎意料，咄咄逼人。最近的，比如486時曾釋放善意，結果呢，日本加入了美國主導的TPP。“上級的話是必須聽的”日本必然就是這麼想的“除非哪天我又強過它”。
    可能有人要說了，既然“要麼你強，要麼我強”，那等中日一戰戰而勝之之後，回復過去的中國主導體系不就得了。

    但我想說的是，只要鬼子思想里沒有“平等”這個潛意識，這種戰後秩序，必然是維持在武力壓制之上的。和如今日美這樣的“刀下之盟”這樣的關係，不會有太大不同。這樣的秩序，離我們心底的願景“長治久安”還是差太遠了。
    因此，我很好奇美日同盟結束的一天是個什麼樣子，那個樣子應該可以成為以後中日關係的一個借鑑。可能能夠告訴我們，怎樣對待日本才是對的，是最安全的。

    所以，我不看好所謂的中日友好和平，即使是從長期來看。日本真沒這個素質。
    我們可以靜觀其變，有針對性的發展軍事實力，比如戰略空軍的高速隱轟什麼的，保證對日美的壓力。另外希望多造登陸艦和直通，也許哪一天，可能就會有大用。
    
     在我看來，日本地理位置極其重要，是西太平洋橋頭堡。如果擁有了日本，太平洋方向對我們來說會徹底安全，美國的壓力則會劇增。
    對中日關係來說，我想最安全的未來，莫過於整個瀛洲都傳唱着中文，除此無他。

    鄙人擔心的是：戰爭之後的中日關係可能會不強過如今美日的刀下之盟關係，因此對日本的文化改造可能是必要的。

 大家可以拍板磚了。。。。。。。。。。。


此外，說說愛國，如今流行這個：

學生，好好讀書既是愛國，
普通人，認認真真，工作既是愛國，
和尚，好好念經，勸人向善既是愛國，
談戀愛，認真忠誠如一既是愛國，
婚姻，悉心經營扶老攜幼既是愛國。

愛國，就是做好自己手裡該做的事。