古琴曲——梅花三弄樂曲介紹

《梅花三弄》是一首古琴曲，由笛曲改編而來，全曲表現了梅花潔白，傲雪凌霜的高尚品性。

梅花三弄：古琴曲。又名《梅花引》、《玉妃引》，是中國傳統藝術中表現梅花的佳作。《神奇秘譜》記載此曲最早是東晉桓伊所奏的笛曲。

郭茂倩《樂府詩集》卷第二十四南朝宋鮑照（約414～466）《梅花落》解題稱，“《梅花落》本笛中曲也”，“今其聲猶有存者”。今存唐詩中亦多有笛曲《梅花落》的描述，說明南朝至唐間，笛曲《梅花落》較為流行。

關於《梅花三弄》的樂曲內容，歷代琴譜都有所介紹，南朝至唐的笛曲《梅花落》大都表現怨愁離緒的情感。

明清琴曲《梅花三弄》多以梅花凌霜傲寒，高潔不屈的節操與氣質為表現內容，“桓伊出笛吹三弄梅花之調，高妙絕倫，後人入於琴。”“梅為花之最清，琴為聲之最清，以最清之聲寫最清之物，宜其有凌霜音韻也”“三弄之意，則取泛音三段，同弦異徵云爾。”（明《伯牙心法》）從這裡可看出，它首先是一首笛曲，後來才改編成古琴曲（作者究竟何人，難以定論）。

今演奏用譜有虞山派《琴譜諧聲》（清周顯祖編，1820年刻本）的琴簫合譜，其節奏較為規整，宜於合奏；廣陵派晚期的《蕉庵琴譜》（清秦淮瀚輯，1868年刊本），其節奏較自由，曲終前的轉調令人耳目一新。

此曲結構上採用循環再現的手法，重複整段主題三次，每次重複都採用泛音奏法，故稱為《三弄》。體現了梅花潔白，傲雪凌霜的高尚品性。

《梅花三弄》是一首最古老的古琴曲，它旋律優美流暢，形式典雅獨特，通過對梅花凌霜傲雪神態的描寫，讚頌文人高潔的品格，藝術價值很高。作者桓伊系東晉“淝水之戰”名將。

《梅花三弄》樂曲主題表現梅花，三弄實際是三個變奏，古代有：高聲弄，低聲弄，游弄之說。

全曲共分十段，兩大部分，第一部分，前六段，採用循環再現手法，後四段為第二部分，描寫梅花靜與動兩種形象。

梅花三弄, 又名《梅花引》、《玉妃引》。曲譜最早見於明代《神奇秘譜》。譜中解題稱晉代桓伊曾為王徽在笛上“為梅花三弄之調。後人以琴為三弄焉”。此說源於《晉書 · 列傳第五十一》，但未寫明是以梅花為題材。郭茂倩《樂府詩集》卷第二十四南朝宋鮑照（約414～466）《梅花落》解題稱，“《梅花落》本笛中曲也”，“今其聲猶有存者”。今存唐詩中亦多有笛曲《梅花落》的描述，說明南朝至唐間，笛曲《梅花落》較為流行。關於笛曲《梅花落》改編，移植為琴曲《梅花三弄》，有托於唐人顏師所作《江梅引 · 憶紅梅》中“漫彈綠綺，引三弄，不覺魂飛”句，說明此曲寧代尚流傳。

關於《梅花三弄》的樂曲內容，歷代琴譜都有所介紹，與南朝至唐的笛曲《梅花落》大都表現怨愁離緒的情感內容不同。明清琴曲《梅花三弄》多以梅花凌霜傲寒，高潔不屈的節操與氣質為表現內容，今演奏用譜有虞山派... ...

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古琴曲《梅花三弄》欣賞(一)

[琴曲簡介]

《梅花三弄》是我國古琴音樂中保存下來年代較早的一首作品，它旋律優美、流暢，形式典雅、獨特，具有很高的藝術性。關於樂曲的產生，一般說法都把它歸及東晉時期（317—420）的桓伊。

桓伊，字叔夏，小字野王。他曾與東晉名將謝玄一起在歷史上有名的“淝水之戰”中大破前秦符堅的進攻，立下了赫赫戰功。桓伊還是一位出色的音樂家。《晉書》中稱他“善音樂，盡一時之妙，為江左第一。”桓伊尤擅長吹笛，有一次，王徽之（我國著名書法家王羲之的兒子）在路上偶而遇見桓伊，因久慕桓伊大名，便請他吹奏一曲。桓伊為人謙遜，當時雖已顯貴，兩人又素不相識，仍下車為王徽之吹奏了一支曲子，這首樂曲據傳就是著名的《梅花三弄》。

《梅花三弄》所表現的內容是梅花，三弄是以泛音的彈奏來表現，以相同的曲調在不同的徽位上重複三次，故稱《三弄》。由於音樂中有一個相同的曲調在不同段落中重複出現三次（這是我國古代音樂中的一種曲式手法，曾有“高聲弄”、“低聲弄”、“游弄”之說），這便是樂曲標題的來由。

到了唐代，相傳琴人顏師古將《梅花三弄》改編為同名琴曲，從此這首樂曲便在古琴音樂中保存下來。我國最早刊印的古琴曲集——明代琴譜《神奇秘譜》中即載有這首琴曲的曲譜。

琴曲《梅花三弄》全曲表現了梅花潔白，傲雪凌霜的高尚品性，並借物詠懷，通過梅花的潔白、芬芳和耐寒等特徵，來讚頌具有高尚節操的人。

[欣賞提示]

全曲共有十段，可分為兩大部分。

第一部分包括前六段，主要採用循環再現的手法，即以“三弄”為核心的部分；第二部分包括後四段，音樂的發展側重於此。全曲通過這樣兩個部分並運用對比手法，描繪了梅花在靜與動兩種狀態中的優美形象。

樂曲第一小段是全曲的引子，音調親切優美，音色渾厚明亮，節奏平穩舒緩，與後面的跌宕起伏形成生動鮮明的對比。一弄，靜夜明月之下的梅花，一朵朵，一瓣瓣，晶瑩剔透，仿佛是對梅花的讚頌。隨後，節奏的變化使旋律富於推動力，似乎梅花在微風的吹拂下輕輕搖動起來。二弄，風雪鼓盪，梅花飄遙，初顯傲雪身姿。三弄，風吹雪壓，梅自傲立……這段優美流暢的曲調在這部分三次循環出現，它形象地表現了梅花恬靜端莊、晶瑩剔透的神態，而這一主題旋律的三次出現，都是用清澈透明的泛音彈奏。我國古琴以擁有眾多的泛音而著稱，十三個琴徽是泛音所在的標誌，七根弦上則相應有九十一個泛音，其中包括對稱重複的泛音在內。這段曲調在不同徽位上的演奏，其泛音色彩也有着微妙的變化，有着非常細膩的音樂意境。曲調的三次出現，類似古代詩詞的反覆吟詠，給人留下極為深刻的印象。

樂曲的第二部分開闢了另一種境界。它運用一系列的快節奏，表現出風雪交攻的氣氛，用富於動態的畫面，來襯托梅花傲然挺立的形象。
以樂曲第七段的部分曲調為例：

這段曲調在節奏的變化上與泛音曲調形成強烈的對比，旋律大起大落，彈奏上採用的滾拂手法，使音樂表現出一種風雪交加的意境，更突出地刻畫了梅花迎風斗雪的堅毅形象。同時，將全曲推向了高潮。樂曲的尾聲在輕鬆自如的氣氛中進行，音調平穩，仿佛在經歷了風盪雪壓的考驗之後，一切重又歸於平靜，梅花依然將它清幽的芳香散溢於人間。

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