158 繼續希求善法,使不流散…… |
送交者: 和顏清心 2017年01月22日16:51:41 於 [教育學術] 發送悄悄話 |
158 繼續希求善法,使不流散…… 【原文】
又彼如是,發生欲樂,發勤精進。 樂‘遠離’已,不生喜足。 謂,於少分殊勝所證,心無喜足。 於諸善法,轉上、轉勝、轉微妙處, 希求而住。 由此四法,攝受修道,極善攝受。 即此四種修道為依,如先所說, 諸歡喜事所生歡喜,彼於爾時,修得圓滿。 最極損減,方便道理,煩惱斷故; 獲得殊勝所證法故, 亦令喜悅修得圓滿。 又修所斷惑品,粗重已遠離故,獲得輕安。
【解釋】 這位學習者按照如前所說的方法學習,即能產生歡喜快樂,並且他在精進中,在遠離世俗快樂後,並不滿足!學習者認為,他只是獲得了少部分的‘殊勝境界’,在他心中,不會感到十分滿足。他要繼續希求善法,使善法不流散,他要向着‘轉上、轉勝或轉微妙處’繼續學習。 由此四法*(後注), 攝受修道,極善攝受。 即依靠着四種學習所產生的歡喜,可以於爾時(那個時候),修得圓滿。靠着‘最極損減、方便道理’(使人極減少損失的有效方法)斷除煩惱,獲得殊勝所證法境,亦令喜悅修得圓滿。又,修所‘斷惑’,粗重層面的物質及意念已遠離,故而獲得輕安快樂。
【注釋】‘四法’,或指本文所說的四種‘一切種’清淨的方法。但是,在《佛學詞典》上,‘四法’是指,a、佛的言教; b、教法所解釋的義理; c、行法,依理而行的戒定之法;d、果法,修行圓滿結果之法)。 (待續)
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