彭运生谈艺录(157) |
送交者: 彭运生 2018年01月06日15:43:22 于 [教育学术] 发送悄悄话 |
彭运生谈艺录(157) 诗与时代 “乱世少恩惠”,这是杜甫的诗句。杜甫经历了安史之乱,其“三吏”和“三别”等作品被视为是对时代的写实。 但杜甫作品中反映了时代而且具有言外之意的杰作,大概首推这句“乱世少恩惠”,其中有这样的言外之意:这句诗呈现为一条知识,因为它揭示了“乱世”有“少恩惠”这样的性质。知识是有用的,因为根据这样的知识,我们可以判断一个时代是不是“乱世”;其次,人们不容易形成知识——想要形成“乱世少恩惠”这样的知识,一个人需要经历的不仅仅是“乱世”本身,还需要经历非“乱世”的时代,因为“乱世”“恩惠”的“少”是相对于其他性质的时代中的恩惠的数量而言的。“知识”受到了隐秘的肯定。 一个字含义极丰富,则这个字就是所谓“诗眼”,杜甫此诗句中的“少”是一个诗眼,只是不太容易被读者清清楚楚地意识到。 “用文学反映时代”,这是只对二流诗人才不算离谱的主张。“乱世少恩惠”可以说是诗人对“乱世”性质的一次顿悟的结晶。对于诗来说,重要的不是对某些特定事物的顿悟,任何事物都没有特殊的重要性,只是为了顿悟,我们才需要有各种事物,重要的是顿悟本身。对于天才诗人来说,任何时代从根本上都是无关紧要的。 |
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