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認識你自己——前提:從信息走到全息的意識形態走過自己(一)
送交者: 方方 2019年05月30日21:08:49 於 [教育學術] 發送悄悄話

認識你自己——前提:從信息走到全息的意識形態走過自己(一)

 

  年少的時候,我學書法,就問導師,要這樣才能學好書法。

  他說自然就好。當時我真的聽到滿頭霧水,不過,我還是緊記於心。

  後來,我也開始練上寫字的功夫,又再去揣摩這句話,終於能夠悟解了。

 

  當時在練書法時,在某個時刻開始,每每都會察覺自己在寫字時,心中不時有好多意念在閃爍:哎呀,這筆寫壞了;還好,這筆還好;今天好像狀態並不好……..

  後來,當我能練就書法的基本功夫,我就不再介意這些閃爍的意念,也就是能一氣呵成地,一揮而就地把整幅字寫好。雖然作品中的某字存有敗筆,也不影響整體的書法表現。

 

  自然的意涵其實就是:當我們意求專注做事 (比如練書法、國畫,練氣功,練太極,或聚精會神做事) 時,一開始都會諸多念頭在心中閃爍,如果能不受其干擾,堅持而為,而後就能進入一個平靜的心思態勢的過程,也就是說能夠做到專注了。

       這個過程就是自然,一種心意的毛躁到平靜的過程,一種專注心性的練就——這種心性境界跟禪修是一樣的,也是禪,一種正念的導引作用的效應。

 

  換句話說:這一切就是一個只有人類才能擁有的生命智能化態勢,一種人類的生命處在心和腦的一體全息性智能化表現,一種人類生命處於一個精神性與物質性的和諧合一的思維外化表現。全息的意涵,於此說法上是可以成立的。

 

  中國人自從五四運動後,我們便東漸西學,我們備受西學的種種科學和邏輯思維的影響,中國人一貫以來本有的全息修養的心性,就從這一刻開始,被瓦解了。我們確實是可以近乎完全接受學獲西學的種種科學和邏輯思維的好處和實用價值,同時又一方面因其所產生的極佳物質性生活品質,是可以滿足我們現實物質生活的需求,但是,當我們開始溫飽之餘,又同時因我們失卻了自身一貫以來本有的全息修養的心性,不能擁有自身民族傳統文化素養的薰陶和滋養心性,就在當我們休閒那一刻,偶爾心頭雜念叢生,自己是完全無從適應這個毛躁的心態,就逐日開始越來越容易煩躁起來,就會去想:我到底在那兒出了問題?

 

  我到底在那兒出了問題?這個想法的出現,就是一種覺知性的良心的初化與內心驅動。

  我們必須從民族的國學精粹(儒家思想如《大學》等、道家思想如《道德經》等,中國佛家思想如《禪》等)去尋覓一個切實的說法。

  不過我們卻一直迷信於西學的說法(就如自我與其心理學,社會科學等),去尋求解說來調整自己,結果就把自己切割成一塊塊,無靈性,無完整靈魂的生命體,我們開始找不到自己,也在這個信息時代的信息爆炸式的衝擊自己,我們更加迷失自己。我們很多的人會是這一個年代充滿無知、無限迷惑,極度迷茫的人——我們就是這樣不知何謂忙、茫、盲的混沌生命態勢。

 

  從信息走到全息的意識形態走過自己。你走過了嗎?

  東漸西學,讓我們注重各種知識全面信息的獲取,如果我們繼續如此這樣沒有覺知這個意識形態已經出現的問題與極限,我們會像西方人活得很苦,能夠擁有的生活品質是非常不快樂的。

  西方的一些學者,以尖銳的心思,早在上個世紀 90年代已在質疑這一切因由,並開始西漸東學,從禪修、靜坐、正念觀想等學問的探討,且以神經學和磁共振成像來加以印證。結果他們已開始相信東方的古老學說的精密性,破除其所謂的神秘性。正如John beebe 所著的Integrity in Depth(翻譯本《品德深度心理學》魯宓譯)書中所探討的:自我的完整性,就是這個中國概念的“德” 的內涵。

 

  從信息走到全息的意識形態走過自己。你要如何走過?

  我們可以回歸中國的傳統學說找答案,那是西方科學正在探討和印證的,但是,這一切就在我們自身民族文化基因與腦部細胞基因里,是可以切身經歷,以親身經歷加以驗證的——

一個我們無自覺的毛躁生命態勢(西方神經學說這是預設模式網路),是我們懂得這個所謂的毛躁,如果我們像去平復這個毛躁,中國的《大學》第一章——大學之道,在明明德,在親民,在止於至善。知止而後有定,定而後能靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得。物有本末,事有終始。知所先後,則近道矣。——切實都有明確的解說與指導。我們不應該再捨本逐末,捨棄自己民族傳統的全息學說,反求西方把全息心性形態切割成各種信息形態(概念)的學說。


  我們必須回到自己心性的根本走過自己,走過或許每一天都會出現的自我糾結——我們因為看不懂各個信息形態(雜念,意念)的自然本質,反求於外(心理學實用手冊等)來處理它,結果是此一時有效,彼一時無效,始終還是毛躁,如此毛躁而至最後極度壓抑時,也就是開始會患上心理或生理疾病的起源的時刻。其實,我們是能做到“  知止而後有定,定而後能靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得。”  關鍵在於  “ 在明明德,在親民,在止於至善。”  注1


  認識你自己,可以從這張全息圖談開來。下回再談。

A1a.jpg


注1:可以參考YouTube視頻《大學之道》大學之道 01 劉豐 & 劉宏毅https://www.youtube.com/watch?v=Kl2E4qkIr2U&t=789s

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