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为“基甸恩蒂”补补课:如何正确思维
送交者: aa881 2010年01月25日02:34:59 于 [教育学术] 发送悄悄话

基甸写道:

你有独立思考很好,但不代表接受别人的思考就不好。我不相信你相信的知识都是你亲自实践得到的。你生活在一个文化之中,就必然无形中接受了这个文化的熏陶,不可能什么都是你思考得到的。

就我来看,人家写的很好。他早先受共党教育,说政治(国家)是阶级压迫阶级的工具,政治是毫无妥协的阶级斗争。人家现在看到了另一种说法,政治是妥协的艺术,觉得这个新定义很好。你怎么知道人家没有思考,没有思考怎么从同意旧的定义转变到赞成新的定义?

因此,你也不要“微言大义”,把一个人的观点,就说成是大陆中国人的思维都是这样的!何况你的观点还真不如人家的观点:政治的确是妥协谈判的艺术!

评:政治就是妥协这句话,出自某个西方作者(也许很著名!)之口,这是很多人知道的事,也被很多中国人当作微言大义来解析。其实,离开该作者特定语境,这个论断可以说非常肤浅,根本没有什么大意思。 如果特指民主政治讲求妥协,那还差强人意(也不见得深刻!),但是,作为一个全称判断,就失之浅薄了。民主政治只是近几百年的新政治形式,之前的政治难道就可以排除在外?对待他人的思想观点,无论出自何处,教科书也罢,权威杂志也罢,权威人士也罢,如同吃饭,需要咀嚼,然后才下咽;囫囵吞枣,是不消化的。提倡独立思考,绝不是排斥他人的一切。人固然生活在特定文化中,但文化不是,也不该是封闭和僵化的东西,而是不断发展,不断更新,不断演变的过程。 一个僵化的,只会复制抄袭重复他人的群体,其文化必然是一滩死水,这样的僵死文化,是没有生命力的,最终要消亡的。中国近半个世纪以来的教育,最大的问题就出在重灌输,轻创新这个症结上,教育改革最最主要的方向,就是培养独立, 质疑,批评的精神。西方胜过中国的一个主要方面就在这里,否则如何解释近现代以来几乎所有的创新创造都出自西方,而非中国呢?大陆海外学子,你们要认清自己的斤两啊,不管你们是什么头衔,本质上都不过是知识界的打工仔而已,论独创,你们差十万八千里!

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