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社會主義控制論(上)說在前面的話
送交者: 苦難與榮耀 2020年03月25日14:29:17 於 [五 味 齋] 發送悄悄話


最近有不少網友聊社會主義,我也湊個熱鬧。

生在社會主義紅旗下,成長在社會主義大家庭中,我們曾長期對社會主義有着特殊的感情。有人或許能放下對黨的感情,卻難放下、割捨對社會主義的一份推崇,一份憧憬。我也曾一度如此。

我要談的話題是“社會主義控制論”。但進入正題前,我還有不少別的話。從問題開始。

什麼樣的社會是社會主義的?
毛澤東時代的中國就是。

毛澤東時代的社會主義什麼樣?
最極端地實行公有制,最苛刻地禁止個人財產,最變態地摧殘個體、私人經營,最嚴格地實施計劃經濟,最無所不用其極地進行社會控制、個人控制、思想控制。
毛氏社會主義是極端機械地模仿共產主義的產物,毛氏社會主義也可稱為原教旨社會主義。

社會主義只有原教旨這一種模式嗎?
否。鄧小平改革開放所開啟的,延續至今的中國社會,也是社會主義社會。

有人對此有不同意見。他們認為,改開之後的中國社會已經變質,不能再算是社會主義了。他們的主要理由是:
1。已經大量私有化,存在多種經濟成分,不再是嚴格的公有制;
2。已由計劃經濟轉變成市場經濟。有市場,有商品,有資本,有股票、證券、期貨。。。與“資本主義”並無二致。

上述看法有如下簡明錯誤:
1。不存在絕對純粹的公有制,原教旨公有制也不奪盡私有,也無法割絕民間個體經濟的資本主義“尾巴”。改革開放後經濟的限制放鬆了,但遠非質變。以公有制為主體,或者說以公有經濟成分為主體,本身就是一種公有制形式;
2。經濟運行的形式,不宜作為判斷社會性質的內在標準。市場、商品、資本、股票、證券、期貨。。。在中國大陸的內在運行機制與其在西方的原有運行機制有着天壤之別。

把資本、商品、市場這些經濟運行形式作為社會性質判斷的內在標準,是流行至今而一直未得到改正的簡單錯誤。道理並不複雜,試想一下,中國人披幾件洋裝就變成洋人了嗎?那是假洋鬼子;搞一場洋為中用,師夷長技以制夷的洋務運動,大清國就脫胎換骨了嗎?當然也沒有,雖然外在諸多變化,但大清國依然在愛新覺羅家族祖宗之法的指揮下運轉。在絕大多數中國人眼裡,改革開放有着巨大的歷史意義和崇高的地位。我無意貶低改革開放,但我不能迴避如下事實:改革開放,本質上是一場將外來因素為社會主義所用,換湯不換藥的新“洋務運動”,它並沒有觸及中國社會的根本,沒有改變中國社會的社會主義性質。

對經濟改革,對形式改革“成就”的陶醉和得過且過的滿足,代價其實很沉重。這一點以後再談。

所以,原教旨社會主義不是唯一的社會主義類型。鄧小平主導的改革開放開啟了社會主義的另外一種模式,不妨稱之為改良社會主義。

鄧小平是無比忠誠的共產黨員,無比忠誠的社會主義捍衛者。鄧小平為中國的社會主義事業做過下面一些事。

一、將社會主義從死亡邊緣拉回來,使其得以新生。眾所周知,當年,毛澤東不知疲倦,長期折騰,把中國弄得民生凋弊,人民苦不堪言,國民經濟到了山窮水盡,難以為繼的崩潰邊緣。毛澤東死後,鄧小平打破了原教旨的森嚴戒條,釋放了部分個人自由和經濟自由,同時創造性地引入了來自“資本主義”世界的各種養分,如資本、商品、市場等等,這些養分以前被認為與社會主義水火不容。在這些的外來養分的輸血、滋補下,社會主義從死神手邊活了回來,而且還獲得了前所未有的活力。可以說,鄧小平是社會主義的拯救者。

二、制定四項基本原則,確保改革開放的社會主義性質。1901年,清朝“庚子新政”改革,改革的主導者--慈禧太后制定了“四個不能變”:三綱五常不能變,祖宗之法不能變,大清朝的統治不能變,最高皇權不能變。異曲同工,改革開放的總設計師鄧小平制定了“四項基本原則”:堅持社會主義道路,堅持無產階級專政,堅持中國共產黨的領導,堅持馬列主義、毛澤東思想。這四個被遵循至今,始終紋絲不動的鐵律,保證了改革開放完全在黨的控制下進行,是社會主義道路的延續;保證了隨改革開放引入的外部因素,全都內部消化為社會主義的營養,社會主義的工具;保證了新事物的形式是外來的,但內在運轉機制是社會主義的。可以說,鄧小平是社會主義的護航者。

三、將一切和平演變威脅扼殺於萌芽之中。具體事例包括:強力打擊資產階級自由化、清除精神污染;黨性堅定,公私分明,不循私情,以巨大的決心,兩次以非正常方式拿下(潛在的)社會主義道路背叛者--兩任黨的總書記,他共事多年的親密戰友,他曾經最為信任的部下和夥伴;以真槍實彈、坦克鎮壓和平抗議的學生和平民,為捍衛社會主義,不憚以屠殺者留名史冊。可以說,鄧小平是社會主義的衛道者。

鄧小平為社會主義嘔心瀝血,殫精竭慮,鄧小平對黨對社會主義的忠誠,沒有任何人可以企及。如果鄧小平堅持的道路不是社會主義道路,那麼天下就根本不存在社會主義道路。

人們總聽黨說,社會主義制度無比優越。但是,社會主義為什麼總搞不好?是操作技術難度太大,還是它根本就不可能搞好?

在很多人眼中,社會主義是天性純良的大家閨秀,是一塊值得雕琢的美玉。很多人認為,社會主義本身是好的,是沒有問題的,只是被具體掌舵、操盤、操作的人搞壞了,折騰壞了。改革派或鄧派認為,社會主義以前被毛搞極端了,搞入魔了,搞得山窮水盡,無以為繼,死路一條了,現在又被習大開倒車,搞得重蹈覆轍,即將車毀人亡了;社會主義純淨派,或原教旨派、毛派則認為,社會主義被鄧小平等人搞歪了,搞變質了,搞得背離初心走上邪路了,搞得“公產”流失,社會潰敗,無官不貪,無官不腐,社會嚴重兩極分化了。

有人主張,應該讓更高尚無私,更專業、更有能力,更會搞的人來搞社會主義。很多人對社會主義長期情有獨鍾,豪情萬丈,很早就在場邊躍躍欲試,卻一直找不到機會上場。這些人自信滿滿:如果讓他們取代現在的當權者,來掌社會主義的舵,操社會主義的盤,由他們帶領人民摸索社會主義的石頭,他們一定能摸出一條社會主義的陽光大道,搞出一片社會主義的錦繡河山、燦爛天地;他們一定能把社會主義搞好,他們一定比毛澤東搞得好,比鄧小平搞得好,比習近平搞得好,比一個世紀以來國內外所有社會主義當政者搞得好。

摸慣了石頭者,或對摸石頭有特殊癖好者,眼裡只有面前的石頭,他們不去考察、探測這條河流里有多少致命的漩渦陷阱。即使世界各國人民都走不通,即使他們自己四處碰壁,血跡斑斑,傷痕累累,即使這條路上早已白骨森森,他們仍相信自己有與眾不同的非凡稟賦,能為天下人所不能。

他們壯志在胸,自信爆棚。其實,他們能試的法子,黨哪一個沒試過?他們能走的路,哪一條不是黨走過的老路;他們能做的事,哪一件毛、鄧、江朱、胡溫、習沒做過。他們不怕親自重複一次又一次。

還有一類社會主義的擁躉,他們既不喜歡毛澤東的社會主義,也不喜歡鄧小平的社會主義,他們喜歡的是他們腦袋裡的社會主義。你問他們的社會主義到底是什麼樣子的?他們語焉不詳,說不出個所以然來。他們的社會主義是非常美好,非常幸福又非常抽象,無法具體設計的一樣東西。我把這種社會主義稱為意淫的社會主義,它和意淫的共產主義本質上是一回事。

社會主義左也建設不好,右也建議不好?是具體實踐的問題嗎?是具體人的問題嗎?還是社會主義理論就有問題?

黨完全掌握話語權已經超過70年了,這70年,黨豢養了無數的吹鼓手,但黨發展出一樣拿得出手的縝密理論了嗎?一百多年前的老本,早已被證明錯誤百出,新的話語又都無比蒼白、無比空洞,只能強詞奪理。對黨,對社會主義的理論研究得越多,發現的自相矛盾、不靠譜、無法自洽就越多。或許你也注意到了,作為對社會主義認識最為透徹的人,不少馬列研究者、黨校教授,他們對社會主義的否定反而最為堅決。

社會主義總搞不好?是黨不努力嗎?是廣大黨員初心不純淨、不忠貞嗎?是黨的掌舵人學歷低,素質差,能力不強嗎?
都不是,因為黨是個冤大頭,黨背負的使命--社會主義-共產主義事業,是個註定做不好的差事。

一千條看似可能的社會主義的道路,其實條條都是死路,過去如此,現在如此,未來也如此。

社會主義真的沒有活路嗎?有一條。是什麼?放棄社會主義的路就是社會主義的活路。

為什麼社會主義道路條條是死路?因為社會主義克服不了它的內在矛盾,內在悖論。

社會主義的內在矛盾,內在悖論是啥?我突然想先聊聊紅二代倒習。

最近的紅二代倒習,是要救黎民於水火嗎?是準備走社會主義的活路了嗎?

如果事情發生在30年前,會是,發生在現在,不會是。道理在哪呢?

紅色家族是社會主義的寄生者和最大受益者,社會主義一元化體係為紅色家族提供了最佳的寄生環境,保證了紅色家族以最高壟斷度占有整個社會的權力、財富而不發生多元化分流。紅色家族與黨與社會主義是高度的共生關係,紅色家族的權力、利益與社會主義這面紅旗是緊緊捆綁在一起的,社會主義一元化體系就是紅色家族的寄生、掠奪、分贓體系。

習上任前,紅色家族間的分贓比較默契、和諧。習上任後,獨攬大權,擅改集體領導格局,打破權力平衡與紅色家族間的合作關係,打壓、蠶食,赤裸凌駕於其它紅色家族之上。各紅色家族隱忍已久。近來,習的亂為、蠢為招致內外交困,天怒人怨,紅色帝國有動搖危險,給紅色家族對中國的整體統治造成重大危機。紅二代倒習,是棄習保黨,丟習保紅色江山,保紅色家族的社會主義權力格局,是自救。

紅二代們視江山權力為紅色家族的禁臠。對紅二代而言,重要的不是權力姓不姓習,而是權力姓不姓紅。就紅二代群體總體而言,他們罕有深入的反思和深刻的反省,罕見悲天憫人的行為,難得蔣經國或戈爾巴喬夫的境界、高度、胸懷。他們眼中沒有國民大眾,他們拉攏人民的時候,就是他們需要利用人民去外斗或內鬥的時候。在倒習的過程中,為了爭取大眾的支持,他們會以改革力量、進步力量、正義勢力的面目出現,他們會作出種種進步的姿態,向人民做出各種各樣的許諾,就象黨以前無數次做過的那樣。但當他們成功奪權之後,特別是當他們權力穩固之後,他們就會變回從前,把說過的話忘得一乾二淨,變得和習沒有什麼兩樣。他們原本就和習只有細節的區別,沒有幾個人和習有本質的不同。他們不會把權力歸還大眾,未來的中國權力仍將由紅色家族執掌、分享。根本的制度問題不會被觸及,一切問題、責任都會推給姓習的。敲鑼打舞、鞭炮齊鳴,慶祝又一次的撥亂反正。。。

以撥亂反正之名將那個眾矢之的轟下去之後,紅色家族會暫時回復韜光養晦的外交政策,暫時收縮世界大滲透的步伐,對外和平相處,對內繼續主宰社會,主宰國民,繼續社會主義的偉大探索,繼續以社會主義的名義擔當人民的“賜福者”,他們會換幾樣新湯,但沒有新藥;他們將繼續變着花樣畫大餅,今天擠一點自由或其它甜頭給人民,過幾天神不知鬼不覺地收回去,過幾天再擠出一點甜頭,而後再收回去。。。

說得不少了,先說到這裡吧。前面說,社會主義的一千條可能道路,條條是死路。因為社會主義的內在矛盾無法克服。是什麼樣的內在矛盾? 我下半部分再交待。不要罵我,或許你們已經猜到一二了。

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