人生有兩個最高境界，一個是作為人生的最高境界，另一個是作為生命的最高境界。

作為人的最高境界是：博覽群書、胸懷世界、起沉疴、挽狂瀾、為民造福、把地球建成世界各民族和諧共處的樂園。

作為生命的最高境界是：修行修煉，度盡天下蒼生；成仙成佛，成就無上正覺。

要實現作為人的最高境界，首先要胸懷大志，要有崇高的理想，放棄自己的私利、放棄民族的私利、放棄國家的私利、放棄政黨和宗教的私利，放棄家庭的私利，以天下民眾的利益為自己的利益，把自己的一切交給萬民，充分地燃燒自己，將自己的人生融匯在為全體人類最壯麗的事業中去，鞠躬盡瘁，死而後已。

要實現生命的最高境界，首先要敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然，走上帝的道，要聆聽基督耶穌、佛陀釋迦牟尼、先知穆罕默德、仙人老子的教誨，嚴格按照他們的教誨修行。其次，在尊重科學的基礎上，開啟靈覺，通曉宇宙、時間、空間、生命的奧妙，並按照獲得的天啟奧秘嚴格修煉，讓自己的生命進入天堂——千年界、萬年界、或極樂界。

人，活着，就應該向人生的最高境界跋涉攀登，人生來之不易，不能妄活人生從而浪費生命的寶貴時光。

人之異與禽獸動物者在於人有理想、有境界，無理想、無境界的人與草木昆蟲無異，屬行屍走肉，腐臭活物，除了消耗自然、製造苦難外別無一用。

縱觀人類歷史，政黨、宗教、民族、國家是人類的禍根，為了一己之私利，人類演繹出了難以計數的慘劇悲劇，不僅塗炭了無數生靈，也糟蹋了美好的地球家園。

橫觀人類的現實，權勢、地位、財富、家庭是人生不幸的禍胎，為了權勢地位財富家庭，人們日夜奔波、絞盡腦汁，不惜污染江河大地天空，要挖盡子孫基業；不惜欺壓盤剝掠奪，要製造一個又一個人生的悲劇。

五千年的人類活得不明不白，從來就沒有走上正道，人類與上帝的關係不和諧，人類與神佛的關係不和諧，人類與大自然的關係不和諧，人類人與人之間的關係也不和諧，這就要求人類中出現大批的能跋涉攀登人生最高境界的人來理順這些關係。

人類最根本的危機是心靈危機，如果心靈是一片荒漠，那麼，再理想的草木也難以發芽生長，把人類領出心靈的荒漠，是要實現人生最高境界者的職責和使命。

自私的人是進不了天國的，丟棄父母、丟棄善良、淳樸、勤勞的人們而想一個人修煉而獲得無上正覺那是妄想者的夢囈，天國的門絕對不會為自私者打開。那些為了個人的私利而塗炭生靈、殘害欺壓百姓、損公肥私、貪污受賄、視人和動物及植物的生命為兒戲的人絕對是地獄的公民。

欲實現人生最高境界者必然視自己為上帝的僕人，人民的兒子，世界的公民，必然是襟懷坦白、公而忘私、勤勞智慧、謙遜謙卑、思想開放、慈悲善良的人，也必然有經天緯地之才，吞吐宇宙之志，有堅忍不拔的毅力，時空難移的意志。

要解決人類的危機，徹底根除人類的不幸和苦難，靠現行的任何宗教、政黨、國家、聯合國是實現不了的，這需要大智慧，要靠上帝的引導，靠耶穌、釋迦牟尼、穆罕默德、老子、科學的智慧，更主要的，是要靠那些勇敢攀登人生最高境界的人們；靠一個人、幾個人更實現不了，要靠一大批欲實現人生最高境界的人，集眾人的智慧為一體，將自己的智慧融合進集體的智慧海洋中，並在集體中發揮個人的聰明才智。

禪院草應該都是努力攀登人生最高境界的人，生命禪院應該是集眾人最高智慧的地方，也是發揮各自聰明才智的場所。一個人獨立奮鬥，是成不了氣候的，不是被孤獨寂寞吞噬，就是被世俗的煩雜事務同化，修行修煉也達不到一定的深度。

向上攀登必然有阻力，內心實際上很苦，要克服的困難非一般人想象，尤其是有家庭的人，配偶的不理解和阻撓，子女們的怨氣，父母的“諄諄教導”等等足以摧垮我們的精神，道理非常清楚明了，但做起來不容易。

這篇文章寫到一半，有事打攪，沒寫好，只好發在《禪院草之家》，僅供大家探討。（舊文）
2006/6/19 上午 07:24:44