弱肉強食是前年積累下來的秩序，毛澤東提供了一套完整的反抗辦法，所以對中國乃至世界秩序的破壞是顯而易見的。

毛所倡導的社會類似於一種大同社會，這種大同社會以所有成員的平等為基礎。平等可以理解為各種權利，諸如政治權利，經濟權利，受教育權利。。的平等。我把 這種社會和精英社會相對立，人類有記載的社會到目前為止都是精英社會。即使是文革時期的中國，也是由毛為代表的精英主導。問題是，有沒有可能出現一個“穩 定”的和精英社會相對立的社會？因為人個體之間的差異客觀存在，而人類社會似乎有一種內在的兩極分化的趨勢，即使在完全平等的初始條件下，社會成員會逐漸 產生分化。除非有某種機制（或者制度）可以生成某種負反饋可以抵消這種分化的趨勢，這也許就是民主/文革試圖達到的效果。但是，任何制度，只要存在一個固 定的制度，就必然導致精英階層來利用制度達到不勞而獲的目的，除非這個制度可以自我修正，而且這個自我修正的速度要大於產生兩級分化的速度，從而達到一個 穩定狀態。而文革這種劇烈的修正很容易導致震盪而失去系統平衡，系統失去平衡後很容易轉移到一個更穩定的狀態，而這種狀態在中國的表現就是復辟到傳統。

這個反饋機制，除了制度以外，更多的是依靠文化。而所謂文化，我以為就是統治階級的集體意識，文化大革命也許就是要改變這種集體意識，可惜到目前為止實踐都是失敗的。