同化·漢奸文化·自乾五

送交者: 無民主 2014年12月05日11:03:23 於 [天下論壇] 發送悄悄話

轉載：        同化·漢奸文化·自乾五 －－顧曉軍主義：九月隨想（五九）·之二千六百零一 同化 蒙古族入侵，結果、被同化了。滿族入侵，結果、也被同化了。這，是中國的歷史上、兩次大的同化；而小的，則有西夏的党項人以及金人等等。 日本人入侵沒有成功，如果成功、也許就沒有今天的日本、韓國、朝鮮了。 於以上的現象，中國主流社會沾沾自喜，謂之為中華文明。而台灣的台獨文化，則將這稱之為豬。 其實，豬未必有同化的能力。 同化，其實、就是一種大文明融化掉小文明的現象。 在人類社會，中華文明不是唯一；至少，歐洲文明、也有這樣的同化能力。 美國社會的文明、是不是源於英國文明、歐洲文明？ 非洲黑人、亞裔人等，在美國；漸漸，以其是美國人而自豪。這不就是、被歐洲文明所同化了嗎？ 漢奸文化 其實，現代的歐洲文明、不僅僅是西方民主這一支；共產主義，不也應該是一支所謂歐洲文明嗎？ 共產主義，是從西歐到東歐、在俄羅斯站穩了腳跟。 如今，俄羅斯、烏克蘭及東歐等，拋棄了共產主義。這，其實就是一次不成功的同化，如同日本入侵中國沒有成功一樣。 源於西歐的共產主義東擴沒有成功，其實、就是這種文明自身沒有發育好。 入侵，自然是以利益為目的，但、也是以為自己的文明能同化掉對方。大東亞共榮、不就是這樣？ 而在原本的土地上、以主動的姿態迎接外來文明的，就算“漢奸文化”了。 因此，張愛玲是漢奸文化。清初的魏承謨、周培公、姚啟聖、李光地、伍次友等，當也算是漢奸。 雷鋒精神，也是種漢奸文化。 雷鋒的“對待同志要像春天般的溫暖，對待工作要像夏天一樣的火熱，對待個人主義要像秋風掃落葉一樣，對待敵人要像嚴冬一樣殘酷無情”，不就是共產主義的、倡導無私與仇恨的黨文化？ 源於西歐的共產主義東擴、向世界蔓延，而本地的、倡導接受共產主義的文化，不就是漢奸文化？ 自乾五 其實魏承謨、周培公、姚啟聖、李光地、伍次友等，不過是看清了大清入關已代表了當時漢文化的精銳，才委身於大清。 而張愛玲及她的丈夫等，則是看錯了、也投機錯了。 而有魏承謨、周培公、姚啟聖、李光地、伍次友等，就會有岳飛、文天祥。 他們之不同，不過是－－魏承謨、周培公、姚啟聖、李光地、伍次友等，委身於一個新興的集團；而岳飛、文天祥等，則死抱着一個沒落的集團。 沒落的集團，自然可以弘揚岳飛、文天祥等的精神。 然，從反正要被同化的大角度審時度勢，魏承謨、周培公、姚啟聖、李光地、伍次友等，則比岳飛、文天祥等聰明得多。 最近，又出了個新詞兒、叫“自乾五”，是指那些自已願意當五毛的人們。 岳飛、文天祥，當算自乾五。 由甘於沒落的岳飛、文天祥，想到周小平、花千芳。 以岳飛、文天祥的文才武略，沒有能抵擋得住一次註定了的同化；那麼，周小平、花千芳能抵擋得住一個時代的沒落嗎？ 當然，迎接同化的魏承謨、周培公、姚啟聖、李光地、伍次友等，算漢奸。 那麼，對抗同化、對抗一個新時代的到來的岳飛、文天祥等，算不算奸呢？又應該叫作什麼奸呢？                                顧曉軍 2014-11-25 南京                             http://www.yadian.cc/blog/125678/

0%(0)

0%(0)

	標 題 (必選項): 內 容 (選填項):

	實用資訊