新年伊始，日本就來拜年送大禮，宣布將釣魚島燈塔收歸國有；接下來美日高峰碰頭，將台海納入美日安保範圍，中國東北亞局勢頓時緊張起來。

我發現有兩類人停止了喧囂。一類是反日憤青，平時恨不得中日立刻打起來，極盡挑唆煽動之能事（中日關係惡化至此，從而影響了中國崛起和統一台灣的大局，他們是功不可沒的），現在日本硬了起來，除了嚷嚷幾聲用核武器蕩平日本的陳詞濫調之外，就沒有聲音了（也許其中就有別有用心者默默地看着好戲）；另一類就是對中國有感情，對美國抱有幻想，希望用西方式的民主自由改造中國者，他們大多數對毛澤東是深惡痛絕的，當然中國有事，他們也是憂心忡忡的。

中國人默默而又不安地看着這一切變化。如果問一個問題：現在誰來擔任最高統帥才能讓中國人最放心，是孫中山？是蔣介石？大多數人會回答：是毛澤東。

恐怕有不少對毛澤東深惡痛絕的民主人士也會對這個選擇少有異議。這是顯而易見的，只要民主人士把自由人權的有色眼鏡摘下，就能看出連傻子也能看出的癥結：美國對中國的恐懼和遏制不是因為中國的意識形態和政治體制，而是強大中國的崛起威脅到了美國的全球利益。

為什麼美國對擁有航空母艦和原子彈的印度視若無睹，卻對沒有航空母艦的中國要獲得預警飛機如臨大敵？很簡單，中國軍隊是第一支讓美國人丟盡顏面和威信的軍隊。在朝鮮戰場上的美國大兵不解地問：中國人為什麼會如此aggressive?

這裡就要來談談毛澤東們對中國的巨大恩惠了。我之所以用“們”，是因為毛澤東的精神不光是他一個人的精神，也是和他一起的戰友們互相激勵所形成的。美國大兵所說的“aggressive”，換成中國的語言就是“大無畏”。這起先是一個佛教用語，觀音菩薩就被稱為“施無畏者”，意思是觀音菩薩把一種無畏的精神施於苦難大眾，讓他們不再恐懼，不再憂愁。毛澤東們正是把這種大無畏的精神施給了處在恐懼麻木狀態中的苦難的中國人民，特別是底層的勞苦大眾。讓他們起來反抗，和壓迫他們的種種勢力作鬥爭。當然，毛澤東領導下的中國軍隊更是具有這種“大無畏”的精神-為了國家和人民的利益，不怕流血犧牲，血戰到底。既然有“大無畏”，就有“小無畏”。什麼是小無畏？就是為了自己和自己集團的私利，好勇鬥狠，耀武揚威。街頭流氓是一例，我看在世界上橫衝直撞的美國軍隊充其量也就是“小無畏”吧。（補充一點，布什集團的精神境界是佛教中的阿修羅的境界，就是喜歡到處挑起戰爭，傲慢自大，卻欺軟怕硬，比如攻打和威脅弱小的中東國家，面對普京和金正日的強硬卻做縮頭狀）

所以這種“大無畏”精神是毛澤東們給與中國人民的精神恩惠；另外毛澤東們給與中國人的國防方面的物質恩惠，如兩彈一星，獨立自主的軍工系統，網友們說了很多，我就不一一蜇言了。

中國人民是有福氣的人民，總是在最需要的時候及時擁有合適的領導人。從胡溫上台後採取的一系列舉措來看，我對他們是抱有希望的。比如“反分裂國家法”這一招，以守為攻，打在了台獨的七寸上。當初福建沿海布置了幾百枚導彈，反倒讓台獨鑽了空子，幫了他們大忙；現在一部還沒成型的“反分裂國家法”，就像一個絞索，套在了台獨的脖子上，從台獨手足無措，情緒紊亂，到漸漸收斂，說明胡溫這一招非常高明。

我不知朝鮮緊接着日本在第二天宣布擁有核武是否有中國的作用。如果屬實，是符合目前中國領導人的政治智慧的。胡錦濤在大權還沒有盡握時候的堅忍和作為給我留下了深刻的印象，我相信他們會把棋走好，走活的。有人說：第四代領導人和第三代領導人的世界觀有所不同，第四代領導人的青年時代正是毛澤東的時代，從胡錦濤上台後拜訪西柏坡，重提毛澤東，就很說明問題。

有一次在西方大報上看到這樣的標題：歡迎比爾（蓋次）主席，別了毛主席。文章說現在的中國年輕人沉迷於計算機，早就忘記了毛澤東。我不禁為這位西方記者的主觀和無知感到可笑。毛澤東精神已經深深地融入了中華民族的血脈之中，我們不光可以在中文網站上體會這一點，中國無可阻擋的崛起和趕超美國的奧運金牌數正是毛澤東精神的顯現。任何想阻擋中華民族崛起的陰謀和企圖，在毛澤東“大無畏”精神薰陶出來的中國人民的力量面前，必將以可恥的失敗而告終！