“殖民300年”是个伪概念 |
送交者: 彭海 2017年08月13日07:30:16 于 [天下论坛] 发送悄悄话 |
首先要声明的是本文绝无诋毁刘晓波意思,我更加理解刘晓波说这句话的苍凉。 所以更不能曲解刘晓波的愤怒和无助。 你能做什么?你会做什么? 体制。这才是问题的重点。 日本从一个百分之九十几的文盲国过度到宪政国只用了30年,想像过没有,日本最浩大的工程不是购买军舰、穷兵黩武,而是教育。 明治维新VS辛亥革命 日本没有推翻皇朝,但是日本的革命成功了,因为法制成功了。 中国把大清王朝推翻了,但是革命失败了,因为法制失败了。 文化,最不可以忽视的内核。没有文艺复兴就没有欧洲的崛起。 清末中国的文盲率达到90%,这个比率低于明治维新之前的日本。 明治维新之后,一个崭新的日本成长起来。马关条约,大清用白银2亿两买来了和平,日本悉数用于教育。 清末民初,步入现代文明的历史拐点。 全盘西化,中国图省事,结果全盘日化。 一是语言的障碍;一是语言威力。 ——别抬杠,翻开《现代汉语大辞典》,现代词汇大多来自日语。比如:政府、政权、政治、警察、警署、正义。。。。。。 ——别目瞪口呆,这些词都是从日本进口的,包括“资本主义”“社会主义”“共产主义”。。。。。。 日语传承的是古典汉语的精髓,现代汉语直接嫁接过来,严重的消化不良,既没有传承也没有理解,不懂装懂。 所以注定走弯路。 metaphsical 康德、罗素的语境即是“伪”,然而日本人井上哲次郎(1856–1944) 把语境追溯到了创立者亚里士多德,在古希腊的哲学语境里这个词还包含着“超自然的现象”。于是井上哲次郎把这个词翻译成了“形而上”,这就是日本人严谨的治学态度。 《易传·系辞上》:「形而上者谓之道,形而下者谓之器。」这「道」和「器」的区别非常类似超自然问题和常识问题的区别。 歧义。比如现代汉语“封建”的语境是保守落后,贼眉鼠眼的文人把人治专制的特质悄悄隐藏起来。 奇葩国的文人尤其是在学术领域,习惯于坑蒙拐骗。 日本人把feudal译成“封建”。 封建一词出自于《诗·商颂·殷武》:“命于下国,封建厥福。”毛传:“封,大也。”郑玄笺:“则命之于小国,以为天子,大立其福。谓命汤使由七十里王天下也。” 所以,日本的现代化是先进制度淘汰落后制度的一场革命。 所以,日本干脆利落地结束了封建社会。 终结的是专制,开启的是宪政。制度是文明最有效的保障。 所以,奇葩国仿造到现在都尽力掩盖“封建”究竟为何物。 有道是外行看热闹,内行看门道。 如今的学术界就像相声里的“包袱”,随便一抖贻笑大方,老少皆宜。 时不时传来匪夷所思的怪叫。动不动就是什么“重大发现”、又是什么“千年大计”,多了去了,全都是凡人不敢想象的课题。 如今中国的文盲率8.72%,高于世界平均水平。不过,这对于中国人而言已经足够,把人再给弄傻难度远远高于传销,洗脑的成本逐年上升。 山寨大国盛产水货。 宇宙真理。 ——确实敢吹。 ——确实自信。 ——确实露骨。 把autocrazy翻译成专制的还是日本人,用中文直译过来就是“自动发飙”即“任性”。 中文的抽象意义真的能够达到殊途同归的极致。 抽象也是来自日语,把abstractive翻译成“抽象”的还是日本人。 书籍可以封杀,汉字真的没法封杀,只能传播歧义。 汉字的意义在于使用者的理解,这就如同人的神智,清醒就是清醒,模糊就是模糊,思想没有栅栏,无论你是韩国人、日本人、还是中国人。 |
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