常識的陷阱| 如果豬也有國籍 |
送交者: 老百姓俠 2018年05月11日14:42:40 於 [天下論壇] 發送悄悄話 |
地域攻擊是大多數人都經歷過的,甚至可以說司空見慣的一種低級謾罵。之所以說它低級,是因為它的出發點不是釐清事情,說明道理,而是一種基於先天的生活條件的歧視。僅僅因為出身或者來源不同,就預設某種結論,這是標準的種族主義——它跟我們熟悉的血統論、階級論甚至納粹的種族理論是一脈相承的。
所以我們看一個人說話在不在理,絕不是看他是哪裡人,而是看他說了什麼東西,基於什麼邏輯,擺出了那些事實。
對同一個國家的人是如此,對不同國家的人是不是呢?
當然也是。不能說因為哪個國家是你想象的敵人,別人的普世價值觀就是臭狗屎,你的命運共同體就是香餑餑。
不管你是哪國人,只要你說的是文明世界人性所共同追求、普遍承認的東西,自然大家都會認同,反之,大家都會厭惡。因為只要是人,就必然會有大致相同的為人的標準。
之所以說這一點,是因為我們在抒發胸臆,直斥不平的時候,經常聽到這樣的叫囂:你還是不是中國人?你就這麼看不慣自己的國家?
這種惡毒的問題的本質,實際上就是站在地域攻擊的角度看世界——因為你是中國人,你就不能說中國不好,你就不能替別的國家說好話。不問是非、只問立場是這種低級攻訐的本質。它的潛台詞,實際上是淡化人之為人的道德共識,把動物世界的種群利益,用地域、國別的概念無端的對立起來,在普通民眾中製造仇恨。
而事實上,這個世界的普通民眾,不管身處哪個國家,對於美好生活願景的追求都是一樣的,並不存在本質的衝突。西方人追求公平正義,難道中國人就不追求了?西方人崇尚守信正直,難道中國人就不崇尚了?西方人厭惡狡詐背叛,中國人就不厭惡了?
對於自身所處的環境愛之深、責之切,是一個正常人應有之義。美國人天天罵總統、罵政府,美奸有幾個?而那些拿着一點狗糧,滿口甜菊話語的專家、校長,天天說自己是中國人又有何用呢。這樣的人,才是這個國家真正的敵人。
世界上的豬如果也有國籍的話——不管是美加澳的豬,還是亞非拉的豬,恐怕都沒有什麼本質的區別。不能思考的豬生和必將被屠宰的命運,是它們共同的結局,和它們的出生在哪個國家沒有關係。縱然它們會有一點吃飽喝足後的幸福感,那也不過是一種低級的動物反射。
一個人如果不能明辨是非,區分善惡,不管是拿着哪裡的戶籍或者護照,都不過等同於一隻有身份的豬,絲毫不值得欣喜;如果你懂得什麼是人話,也敢於說人話——美國人說和中國人說,有區別嗎?
簡而言之,評價是非,跟我們是哪國人一點都不重要,重要的是,你是不是個人,說的是不是人話。
還有一種常見的中國邏輯的立足點就是:兒不嫌母醜。母親的美與丑,實際上是客觀和主觀兩個方面。我們不能嫌棄的,是母親客觀上的條件;而不是不能指出母親主觀上的錯誤。難道母親為非作歹,你也贏糧景從?
所以母親一樣可以批評,何況是你的血汗供養的國。
最關鍵的在於,所謂的國家,既不能等同於某個政權,更不能等同於母親這個的概念。母親生我養我是不爭的事實,國家怎麼生你養你?給你奶粉了,幫你看病了,還是幫你養老了……作為這個世界最苦逼的納稅人所擁有的縮水版權利,未必是人的權利。
實際上,是人民組成了國家,供養了國家,所以人民才是國家之父母!把國家比作媽媽這不僅是本末倒置,更是對母親這個概念的極大猥褻。祖國是媽,爸爸是誰?某些人的北極熊嗎?
有些人五行缺爹,口口聲聲的這個大,那個大;不僅如此,八字還缺媽,所以這個媽,那個媽。分不清爹媽的人,連嘲笑豬的權利都沒有。
要擺脫豬一樣的人生,最根本的,不是站在那個地方思考,而是要像人一樣思考。 原創 二大爺Courtyard 2018-05-11 |
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