略論中國資本主義復辟（續六）－－背叛信仰

中國現在的情況誰可以改變它呢。如果有一批人為了共產主義的理想而奮鬥不惜，那麼，他們曾經改變了中國，然而，也有一些人，拋棄了這個信仰，而且掌權，這是一種可怕的狀況，也就是說，這是一幫背叛了自己諾言的人，這種後果所起的作用要遠遠比原來沒有着一信仰的反動派更加猖獗，甚至肆無忌憚。

一、信仰自由
在信仰這個思想認識領域，人們可以自由地選擇自己的信仰方向。其可以選擇信仰有神論，也可以選擇無神論，可以選擇唯物論，也可以選擇唯心論，可以選擇共產主義，也可以選擇法西斯主義。世界上有不少宗教，人們選擇信仰什麼宗教，基本上取決於個人的主觀愛好和民族的文化及宗教傳統。
同樣，人們也可以隨着思想認識的變化而改變自己的信仰，或者選擇不在抱有任何信仰。由此，在這個方面，這些人還是誠實的，認真的，執着的，無可厚非。
但是，也有另一種情況，就是雖然從本質上已經背棄了原有的信仰，但是，依然在形式上企圖掩蓋這種背棄，那麼，其實質就是欺騙。

二、信仰的制約
對於背叛者來說，當其要試圖拋棄原來所推崇的信仰，一般其就會設法要找到某種新的信仰加以替代。世界上有很多種現成的信仰體系，對於任何一個原有信仰的叛逆者來說，要找到一種原有信仰以外的信仰，其實並不困難，但是，對於那些原來曾經信仰過共產主義，而現在已經叛逆的人來說，除非其公開宣布不再信仰共產主義，公開其已經信仰了上帝等等，那麼，別人只能說，這種人改變了其信仰，儘管也是共產主義的叛徒，其至少還算一種光明磊落的人。
然而，那些實質上已經背叛共產主義信仰的人，販賣的所有的東西都早已是變質了的私貨，其卻依然試圖繼續打着共產主義的旗號進行吆喝，就只能是一種可恥的誣賴才會搞的。
問題在於，這些人，如果不繼續進行欺騙，其一天也難以持續下去。還在於馬克思的共產主義學說極其信仰是目前世界上其他學說及信仰根本無法替代的。
馬克思的共產主義學說及信仰體系，是這樣的一種頑強的理論及信仰體系，直到資本主義被徹底消滅，直到共產主義社會被建立起來之前，沒有任何理論及信仰體系可以超越。
這就迫使它的一些背叛者，不得不從不斷地篡改和歪曲上下工夫，以便實現以“桃代李”的修正主義的徹底的欺騙。
中國的背叛者，先是用“初級階段”替代“社會主義”，而後再用“特色主義”取代替“共產主義”，最後企圖用所謂的“鄧小平理論”徹底篡改馬列主義毛澤東思想，僅此而已。
不要忘記馬列主義是全世界無產階級革命者共同的理論基礎和追求的信仰，而中國所謂的“鄧小平理論”－－“黑貓白貓論”、“摸着石頭過河論”－－只是中國走資派及官僚買辦資產階級所炮製的一種復辟資本主義的謬論和鬼話。
由此以來，這些走資官僚買辦們就不得不試圖不斷地進行理論創新，“商品經濟論”，“糟糠論”，“與時俱進”論，“國家資本論”，“市場經濟論”，“大力發展非公論”，“可持續剝削論”，“階級和諧論”以及“政治精英論”和“雙贏論”。所有這一切的一切都不過是走資官僚買辦資產階級所販賣的麻醉和欺騙中國無產階級的精神鴉片和毒藥而已。

三、走向覆滅的陰魂
在崇高與卑鄙之間，在偉大與渺小之間，共產主義信仰者是殺不盡斬不絕的，其為着共產主義的崇高的理想而奮鬥，為無產階級的解放而奮勇鬥爭，而它的叛徒必將被新的無產階級的歷史所埋葬。
走資官僚買辦資產階級企圖把鄧復辟的反動謬論當成馬列主義毛澤東思想的替代品，但是，這種販賣這個“特色資本主義”謬論的反動企圖已經被戳穿，騙子的理論，可以得逞於一時，但是，保持不了永久，可以欺騙一少部分人，但是不可能欺騙所有人。
全世界無產階級革命者依然信奉馬列主義毛澤東思想，而鄧走資的復辟謬論，還沒有在全世界開始傳播，就已經被中國新的無產階級革命者仍到垃圾箱裡面了。
那些依然試圖抱着鄧復辟謬論欺騙中國勞動人民的人，等待他們的只能是勞動人民的新的無產階級革命的審判，正義的審判。
新的無產階級革命的腳步正在走近，走資官僚買辦資產階級徹底覆滅的可恥下場已經為時不遠。
共產主義依然是每一個無產階級革命者的偉大旗幟，而鄧走資謬論不過是正在走向覆滅的陰魂！！！