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基甸: “维吾尔的愤懑”帖子的再说明
送交者: 基甸恩典 2009年07月09日20:26:47 于 [天下论坛] 发送悄悄话

没想到昨天草草写下的关于维吾尔的愤懑的帖子能被置顶,为了表明自己的态度,有必要澄清一下。希望不要认为我对于新疆的汉人不同情,我的父母把他们的青春献给了新疆建设兵团,我出生在新疆,直到上了大学才离开新疆。现在兄弟姐妹都在新疆。我不希望新疆变成巴勒斯坦,或者波黑、科索沃。你们内地的汉族人,可能无法理解我对于塞族领袖卡拉季奇的崇敬和爱戴。当听到他被逮捕的时候,我留下了眼泪,因为我想到了新疆的汉族。如果不幸,中国成为了南斯拉夫,而新疆成为了波黑科索沃,希望有一个像卡拉季奇一样勇敢的汉人能振臂一呼,带领被内地汉族抛弃的新疆汉族起来保护自己。我希望不要有那一天,希望民族间和平共处,希望维吾尔的孩子和汉族的孩子能成为朋友,维吾尔的领袖和汉族的领袖可以在国会辩论政策,建设美好的中国大地。也希望将来可以产生一个奥巴马式的维吾尔人,能成为中国的总统。

看到很多国人的偏激言论,很难过。像谈谈自己对于维吾尔人的感受。其实,我从小生活在新疆的兵团,和维吾尔人接触很少,也不怎么了解他们的思想。


小的时候,曾经有一些少数民族(可能包含维吾尔或者哈萨克)到我们工厂工作。现在想来,也是自治区政府希望加强民族间的融合,不要把少数民族完全排除在工业生产之外。就像很多维吾尔人去韶关玩具厂一样。那时的我,也曾经跟在一群孩子后面冲那些在清真食堂外排队的他们,大喊那个侮辱他们的字眼。那时很无知,只是觉得激怒他们很好玩,看到他们追来就赶紧跑开,等他们回去,就又聚集一起大喊,反反复复。几年前,信了耶稣,突然觉得很惭愧,很对不起那些少数民族同胞。

上大学时,有一次在西安转车,偶然坐进了一群维吾尔人之中,火车硬座周围全是西安各大学的维吾尔大学生,记得有西北政法大学和陕西师范大学的。他们很热情,一路唱歌弹吉他,也狂喝酒,然后睡的东倒西歪。有一个维吾尔小伙子和我大谈86学潮被罢免的科大副校长方励之,而对面坐着一个漂亮的维族姑娘,和我谈比较文学,让我很惊讶,也很佩服。记得中间有些维吾尔学生,拿着日语课本在读。一个甘肃农村妇女问他们那是什么文字,他们就用调侃的语气和她嘻嘻哈哈。


还有一次,我下了火车,独自穿过乌鲁木齐火车站的广场,天色还黑,一个维吾尔人突然揪住我的领子,用刀子顶住我的脖子,恶狠狠地问“要不要刀子”。我惊慌地问“多少钱”,他说五十,我从口袋中摸出一张,却是十元。他嫌不够,我说我给你十元,不要你的刀子。他才放了我,和另一个小伙子站在几米之外。这时,我竟没有了恐惧,我气得发抖狠狠地盯着他们,说“你们就是这样对待新疆人的?”,当时我恨不能有把枪毙了他们。

后来,渐渐想了解新疆的历史,了解维吾尔的历史。就阅读了包尔汗写的“新疆五十年”,还有“维吾尔历史”。当然,也谈不上太了解维吾尔人。但我想,每个民族都是好人,善良的人占大多数,尤其是少数民族。


维吾尔人作为一个少数民族,有着强烈的不安全感。如果一个汉人和一个维人发生冲突,一群维人都会蜂拥而上,而我们汉人却是赶快逃开。这是维人的恶习,也是汉人的恶习。这也是长期的不安全感和不信任可以得到公正待遇的过度反应。但怎么解决?我想,要建立人人平等的法律体系,让每个人感到的是个人,而不是民族,作为一个单位在社会中生活。不论任何民族的人,犯了法律,都要得到公正的审判和惩罚。现在民族政策中的小恩小惠,根本不起作用,却得罪了所有的人。

第一,我主要的观点是我们汉人自古不善于统治一个多民族的、多宗教信仰的国家。我们津津乐道地是“同化”,或者是民族的融合。这在现阶段对于藏族和维吾尔人来讲,是根本行不通的。中国人需要思考宗教、文化和民族问题。记得江泽民在记者招待会上毫不惭愧地说他无法理解“为什么国外那些受过科学技术教育的人还相信喇嘛教”。作为一个国家的最高领导人,如果对于宗教,这一人类文明的本质现象,不能理解,那是一个悲哀。也许这就是理工科背景的中国领导人的重大缺陷,以为上大的工程,就可以安抚人心。这个水平,连罗马帝国都不如。

第二,其实,人性都是一样的。维吾尔人和汉人一样需要吃穿,需要养家糊口,需要尊重和关心。到了一个自己不熟悉的环境,比如维吾尔人到了内地,或者汉人到了喀什,心里都有点发毛,感到恐惧。因此彼此的不理解,甚至误解,是很多的,这就是冲突的本质。汉族要多看看周围的少数民族,不要只以为那是原材料基地。奥运期间,持新疆身份证的人都不能在北京大连青岛等地住旅店,这是赤裸裸的歧视。这种简单粗暴的执法,让我都气得想拿新疆护照了。

第三,那些说“汉族废除了西藏的农奴制度,给西藏带去了现代文明的人”,是没有道理的。当年,英法联军或者日本皇军要给你们带去西方的现代文明或者代表“先进的生产力发展方向”,你们接受吗?所以,将心比心,己所不欲,勿施于人。有本事统治得让周围的民族,都想加入中国。那才是伟大的文明。

第四,民族问题的淡化,需要超越民族的普世价值。尊重个体生命,尊重个人自由基础上的社会制度,公正平等的法律制度,才是消除民族隔阂的最好制度。


民族要和解,而不是仇视。汉族尤其需要反省自己对待少数民族的态度,汉族内部的地域歧视、城乡歧视和性别歧视,也需要反省。把一次骚乱简单说成“煽动”,是很幼稚的,也是故意贬低中国人的智商的表现。一点想法分享。

 

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