看了堅硬石頭網友轉貼中共《新華日報》1943年7月4日的社論『民主頌——獻給美國的獨立紀念日』一文，我的感覺是，此文由衷地讚頌了美國的民主，並對開創美國民主的先賢們表達了足夠的敬意。我想，這應該是當年中共對於美式民主的真切認識，應該是心裡話。此文轉的很好，是中共對於美式民主認識過程的一個歷史見證。

但是，為什麼取得全國政權後的中國未能實行美式民主？即使是在改革開放後的今天，中共對於政治制度的選擇至少在仍在保持着現狀？有人困惑，你看，這社論不是寫的很清楚嗎?

其實，歷史早已給出答案。1940年老毛在『新民主主義論』對於未來中國國體及政治制度的構想是：『國體——各革命階級聯合專政。政體——民主集中制。』1945年老毛在『論聯合政府』一文中，有做了進一步的闡述：『新民主主義的政權構成，應該採取民主集中制，由各級人民代表大會決定大政方針，選舉政府。它是民主的，又是集中的，就是說，在民主基礎上的集中，在集中指導下的民主。只有這個制度，既能表現廣泛的民主，使各級人民代表大會有最高的權力，又能集中處理國事，使各級政府能集中地處理被各級人民代表大會所委託的一切事務，並保障人民的一切必要的民主活動。』

很明顯，鑑於中國的實際，從一開始中共就沒有完全照搬美式民主的意思，從中國的實際出發，一直是中共所堅持的。這應該很好理解，讚美和羨慕，並不等於一定要效仿。當年『出水芙蓉』盡展美女們之曼妙身材，但中國人還是覺得旗袍更適合於中國女性。有些道理我們的老祖宗早就講過，如削足適履、東施效顰和邯鄲學步等。

從當時的歷史背景看，也就是1943年前後，正值中國抗日戰爭艱難時期，美國政府對於中國的抗戰給予了積極支持，中共在美國獨立日撰文讚美美國的民主，除了基於對美國民主的理解之外，讚美美國，也是在當時歷史條件下的一種必要的政治行為，是很正常的。

評價歷史事件，不能把事件放在現在的環境進行評價，不能把這個事件與當時的歷史割裂開來，應該放在當時的歷史環境下看，這樣才能得出相對公正的結論。有人依據當年的這篇社論說中共欺騙、說誰扎誰的屁股了，這只能說明對歷史的無知和政治上的白痴，也可見一些人的『思維』特點。一些人的『思維』是很有特點的，再舉幾個例子。

有一文題目是『論中國人邏輯思維能力之低下』，好大個題目。對『中國人』這樣一個涵蓋歷史、民族和地域的龐大概念的群體做出什麼什麼低下的結論。低下，一定是在某個參照系下得出的結論或結果，就是要有一個正常的標準。有標準嗎？沒有。另外，也總得有點樣本才可說明『中國人』這個龐大群體的某種特徵，有數理統計的數據做支撐嗎？沒有。啥也沒有，就給『中國人』定性了。

某人說，他聽張三說，李四說他家殺人了；但是張三自己寫到，李四說他家殺的是豬。該相信誰？有點正常思維的，大都應該相信張三，因為是張三自己寫的，某人不過是轉述張三說過的話，而且某人說的和張三寫的互為否定。但某人不服，認為自己說的對，理由是李四一家都是殺人犯，這是全村人都知道的常識，因此李四一定說的是他家殺人。

有意思吧，某人認為是常識的，全村人也一定認為是常識；李四一家殺過人，李四不可能和別人講殺豬。至於張三寫的為什麼和他聽到的不一樣，某人是這樣解釋的，張三『用比較含蓄的語言回憶』。我不知道是張三自己告訴某人的他『用比較含蓄的語言回憶』，還是某人自己認為張三是『用比較含蓄的語言回憶』，這是大不一樣的。

參與討論的這位就更有意思了，他認為，『不是當事人，不可能討論歷史的真相』。（如果按他的說法，這個世界上的歷史研究就應該統統取消。）因此，這位就不追究李四究竟說過什麼了，轉而強調無論李四說殺人還是殺豬，李四家就是殺過人。看到了吧，這位就這樣把討論李四究竟說過什麼的問題，轉移到李四家是不是殺過人。

這些人的『思維』是不是很有特點、挺『神奇』的？


我發現，很多網友在討論有關中國和中共的問題，實際上已經把自己圈在一個框架內，思維已成定式：中共和老毛是萬惡不赦的，這種萬惡不赦是永恆的，永遠不會改變的；中國的傳統文化或是中華文明就是一無是處，從歷史到現在乃至未來都是這樣，等等。我在其他網站上說過，一些網友的思維方式，在某種程度上就是當年中共思維方式的鏡像，極端。中共思維極端化源於中共當年奉行的階級鬥爭的意識形態，非黑即白，非敵即友。現在有人在傳承：貼標籤抓五毛、抓五縱。

說一些網友的思維方式，在某種程度上就是當年的中共的鏡像，有人可沒能不太服，那麼對比一下。當年的中共說萬惡的舊社會，現在一些人說萬惡的中共；過去說話稍不注意就會被扣上反黨反社會主義的帽子，現在稍微說點中共和中國的進步就會被貼上五毛的標籤；過去是唯我獨尊唯我獨革，現在是反華反共的事業就是正義的事業；過去是無產階級文化大革命就是好呀就是好，現在是中共就是壞呀就是壞。

在這些網友中，有些人會承認美式的民主還有很多不完善之處，但是他們不能承認也不會看到中共和中國的改變和進步，看不到在世界格局變化和重組這樣的大時代，世界對中共和中國的影響以及中國和中共對世界的影響；看不到目前幾乎所有的有關中國和中共的負面消息都來源於中國和中共自己的媒體這應該是一種自信和進步的表現；也想不明白為什前浪死在沙灘上而海歸的後浪還一浪接一浪。一些人網友與中國現實社會的距離，猶如天地之隔。

這就是一些網友的『思維』，如果追根溯源，還真是當年中共直接或間接製造出來的『夾生飯』或『半成品』。讓我悲哀的是，現在的中共與當年的中共已經不可同日而語了，但這些人卻步當年中共的後塵，他們的故鄉其實應該是烏有之鄉。