針對國內出現的所謂暴恐事件 已經說了多少回了 怎麼廟堂之首的七個人這麼愚笨 怎麼就不能靜下來好好想一想這樣幾個最簡單的問題 一次找到解決問題的根本方法
    一 為什麼改革開放前的30年 甚至包括1949年再往前的30年 都沒有發生過像這樣連續並且如此慘烈的事件 難道說改革開放30多年的偉大成果不僅不如毛澤東時代 甚至連蔣介石時代都不如 如果真是如此 那就是鄧三科夢的改革開放將全國各族人民拖入學海之中
    二 如果僅僅將這些所謂暴恐事件怪罪於美國或者所謂東突 那改革開放前30年甚至再往前30年 是不是那個時候就沒有美國存在 也沒有所謂的東突存在 如果美國和東突那時候就存在 為何那時候沒有如此大規模的將全國各族人民拖入血海的所謂暴恐事件
    三 即便改革開放前的30年有一些各民族間的暴力事件 不僅參與人數少 規模小 易於控制 而且更主要的是事件發起者參與者僅是少數的一些民族上層人士 對以在共產黨領導下翻身做主的貧下中農 貧下中牧為主的廣大人民群眾的仇視和憎恨 為重新奪回已經失去的在廣大各族人民群眾頭上作威作福 剝削奴役的天堂而發動的以推翻社會主義制度 顛覆無產階級專政 重新回到封建農奴制度為目的的反個民暴力事件 為什麼這些事件形不成改革開放後的所謂暴恐事件的規模和慘烈程度 是因為以貧下中農 貧下中牧為主的廣大各族人民群眾在毛主席共產黨領導下翻身解放 當家作主 以黨的階級路線為指導 各族人民群眾緊密團結 共同對付共同的敵人--地主階級和農奴主階級
    四 現在大規模參與所謂暴恐事件的都是過去各族人民群眾共同敵人--地主階級農奴主階級嗎 從主流媒體顯示的資料看 過去的各族地主階級和農奴主階級代表人物及他們的後代已經多是改革開放的獲益者 多數人已經重新騎在過去的翻身農民和翻身農奴及其他們的後代頭上 重新開始了殘酷的剝削和壓迫 這些接着改革開放重新得勢的昔日各族人民群眾的敵人 不會輕易打破她們既得利益的格局 他們需要這種既得利益格局穩定的長期下去 以獲取更大的利益 當然也不能排除有極少數懷有政治野心的人為了更大的利益而打破現有的利益格局 鋌而走險 製造混亂 火中取栗 但是為什麼這極少數的人能夠掀起這麼大的狂瀾 究竟是哪些人在充當他們的炮灰 為什麼要充當他們的炮灰
    五 從已公布的資料看 幾乎在每一次所謂暴恐事件中充當炮灰的都是一些改革開放年代前後出生的 沒有什麼文化的 沒有什麼固定職業的 很多是沒有成婚的少數民族農民或者城市無業游民 這就出現一個問題 為什麼出生在改革開放年代的這些年輕人會沒有文化
沒有固定職業 連婚都未結 要去充當製造民族分裂 破壞國家統一 殘害無辜群眾的各民族人民群眾罪人 而且數量之多 前赴後繼 威力之大 驚天動地 這些貧下中農 貧下中牧的後代 從他們的前輩翻身解放 當家作主 感謝毛主席感謝共產黨 以實際行動緊密地維護各族人民的大團結 到他們這一輩仇視社會制度 製造民族分裂 破壞國家統一 摧毀民族團結  甘願人頭落地 也要前赴後繼 難道不值得廟堂之首深思再深思嗎 
    六 辯證唯物主義認為 人們的社會存在決定人們的社會意識 是堅持黨的階級路線代表絕大多數人對極少數人實行專政 還是反對黨的階級路線代表極少數對絕大多數人實行專政 是堅持搞社會主義公有化 還是堅持搞資本主義私有化 是堅持馬克思主義的階級路線 還是堅持修正主義的階級路線 這是真共產黨還假共產黨的唯一區別 這也是廣大人民群眾擁護或者反對的唯一標準 馬克思主義就是在各民族中堅持黨的階級路線 最大規模的最廣泛的依靠和團結最廣大的各族人民群眾 孤立和反對各民族中仇視社會主義道路 仇視共產黨領導 堅持走資本主義私有化道路 反抗無產階級專政 堅持搞修正主義的各族人民群眾的共同敵人 
    一部人類社會史就是一部階級鬥爭史 脫離馬克思主義的階級 階級矛盾和階級鬥爭理論 單純的議論什麼民族 民族矛盾和民族鬥爭 只能加深民族間相互的敵視 促使民族矛盾的進一步激化 加速民族間的分裂 在階級鬥爭和民族鬥爭問題上 鄧三科夢理論是要害死人的