看到这篇文章的题目会使人认为是谈战争问题，其实不然。我要在这里谈的是网友们应该怎样在中国的现实社会中争取生存和发展的一点心得体会，就算是抛砖引玉吧。

俗话说：留得青山在，不怕没柴烧。人生持久战的精髓其实都在这句话里了，我们在中国的现实社会中首先要生存，然后才谈得上发展，很难想象一个自顾不暇的人会对社会有什麽贡献。但人若只停留在求生存的阶段，志向就显得太渺小了点儿，根据马斯洛的人生发展层次论，人们在较低的人生发展层次实现后就会向较高的发展层次追求，直至达到最高发展层次---自我实现。这与中国古人说的“修身、齐家、治国、平天下”的循序渐进的自我实现并造福社会的过程有着异曲同工之妙。所以我主张作人应先从修身做起，当然我所指的“修身”是广义的修身，即身体素质和道德修养“身心双修”，而且身体素质的锻炼在人的一生中应该始终是处在第一位的，没有健康的身体作为可靠的载体，我们的一切都无从谈起，它的重要性无论怎样强调都是不过份的。但健康的身体只是自我实现的必要条件，而不是充分条件，若没有高尚的道德作为灵魂，再健康的身体都只不过是行尸走肉而已，对社会是毫无益处的。我的体会是：道德修养是一个痛苦的、漫长的（甚至是没有止境的）过程，但就像成语“人往高处走，水往低处流”所说的那样，人若想有长进就必须走这条路，也许这就是所谓“成人不自在，自在不成人”吧。但随着道德修养的不断提高，这种痛苦会逐渐转化为发自内心的愉悦的。练过长跑的人大概都有这种体会：在越跑越累达到一个所谓“极点”之后，反而越跑越轻松。道德修养就有类似的现象，当我们通过实践的磨炼使道德修养达到一定高度后，我们的行动符合道德规范时就会觉得轻松愉快，而做不符合道德规范的事情时反而会觉得很难过。我虽不是佛教徒，恕我冒昧，我猜佛教禅宗信徒觉悟后产生的“禅悦”大概也与此类似吧？

首先请女同胞原谅，我在讨论“齐家”问题上是“男本位”的，冒犯之处，请多多包涵。我一向认为，“家”对于女人来说是归宿，对于男人来说是港湾。中国的现实社会环境说轻了是不宽松的，说重了是凶险的。男人的航舰在现实社会的狂风巨浪中博击难免会受些伤害，这时一个平复伤痕、休养生息的港湾就显得太重要了。现在人们常挂在嘴头的“成功的男人背后都有一个坚强、贤惠的女人”的话是千真万确的。营造“家”这个港湾的学问多多，我们身边这方面的“专家”很多，建议网友们向他们多多请教，这会使人受用终生的。

在中国的现实社会中，“治国、平天下”难度极大，弄不好就会“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。所以，在可能的情况下，我们不仅应该尽量减少伤亡，而且应该学习现代战争的“零伤亡”战术。这个战术的原则就是“安全第一”，具体地讲，我们在现实社会中搏击要注意一不能危及自己的自由，二不能危及自己的家庭，三不能危及自己的前程。也许有人要说这是明哲保身的“活命哲学”，是“不勇敢”。但任何哲学思想的合理性都是与社会现实相联系的，中国古代哲学家老子在兵凶战危的春秋战国时代，针对当时社会中的“春秋无义战”的现实，尖锐地提出最大的勇敢是“勇于不敢”，“勇于敢”则是死路一条。我想，老子的这一观点直到现在还是有现实意义的。近、现代的例子我还可以举出许多，但出于大家都可以理解的原因，我就不多说了。在“零伤亡”战术的具体运用上，则应该实行“打得赢就打，打不赢就走”，这就是古代军事家说的“敌军全盛，我不能战，或降、或和、或走，降则全败，和则半败，走则不败，不败者，胜之转机也。”

在中国的现实社会中，人们争取生存和发展的持久战的战略目标要求运用零伤亡战术，而只有运用零伤亡战术才能够实现持久战的战略目标，这是互为因果、相辅相成的有机的战略战术组合，在这一点上，我们一定要始终保持清醒的头脑。