主日廿二 [海德堡要理問答-第八課(主日廿至廿二/論聖靈神)]

（註：在第這八課，主日廿至廿二，我們將討論聖靈神及其工作 --- 他是誰，他作了什麼以使我們與基督所成就的救恩有分。)(經文引自《聖經新譯本》)

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問57：“身體復活”給你什麼安慰？
答：在死後不僅我的靈魂被立刻帶到為首的基督那裡（a），連我的身體也要因基督的權能活過來，再與我的靈魂聯合起來，並要跟基督榮耀的身體相似（b）。

(a)
路加福音(23:43) 耶穌對他說：“我實在告訴你，今天你必定同我在樂園裡了。”
腓立比書(1:23) 我處於兩難之間，情願離世與基督同在，因為那是好得無比的。

(b)
約伯記(19:25-26) 我知道我的救贖主活着，最後他必在地上興起。 我的皮肉遭受毀壞以後，這事就要發生，我必在肉體以外得見神。
約翰壹書(3:2) 親愛的，現在我們是神的兒女，將來怎樣，還沒有顯明；然而我們知道：主若顯現，我們必要像他，因為我們必要看見他本來是怎樣的。
腓立比書(3:21) 他要運用那使萬有歸服自己的大能，改變我們這卑賤的身體，和他榮耀的身體相似。

相信身體復活所帶來的安慰
有關身體復活的信條尤其充滿安慰。我們的血肉之軀因為罪，必須忍受缺陷，疾病和死亡。

當一個人死時，他的身體會朽壞，有時是在墳墓里漸漸地腐朽；有時會很快地消解，比如被焚燒成灰。有時，骨灰甚至被撒得到處都是。那些因為信仰被燒死的基督徒的骨灰就是如此。

但是，當基督駕着雲彩再來時，這樣一個身體的每一個部分都會被再次神聚攏到一起。不信的人會說：“這可能嗎？”但那從無有中創造出整個世界的神，豈不能作這事呢？他將從塵土中把身體重新造回到一起，那時身體就從死里復活，再也不會死亡，而是留在永遠的福樂或永遠的毀滅中。

對那些死在基督之外的人，這是永遠的恐怖！他們的靈魂和身體都將永遠留在地獄裡，暴露在神的震怒之下，得不到任何安慰或解脫。

但那時，神的兒女的身體也將進入永遠的喜樂，進入新樂園永遠的生命當中。他們死時，靈魂已經立刻進入天國的榮耀。沒有所謂的靈魂沉睡，也沒有所謂的煉獄。主耶穌在十字架上對釘在他旁邊的強盜說：“我實在告訴你，今日你要同我在樂園裡了”（路加福音23：43）。復活時，我們的身體和靈魂將重新聯合，永遠與神在一起。《舊約》裡有名的受苦者約伯，越過死亡和墳墓，看到未來，就說：“我的皮肉遭受毀壞以後，這事就要發生，我必在肉體以外得見　神”（約伯記19：26）。

信徒的復活
基督再來時，那些還活着的信徒將在霎那間從朽壞的變為不朽壞的（哥林多前書15:51-53）。

基督升天了。但有一天他會再來，使所有死人復活，並審判活人和復活了的死人，把他的教會帶回天國。保羅說：“因為主必親自從天降臨，有呼叫的聲音和天使長的聲音，又有神的號吹響；那在基督里死了的人必先復活。以後我們這活着還存留的人必和他們一同被提到雲里，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在”（帖撒羅尼迦前書5:16-17）。

與基督同得榮耀
信徒復活時，他們的身體將變得與復活了的基督榮耀的身體相似，“他要運用那使萬有歸服自己的大能，改變我們這卑賤的身體，和他榮耀的身體相似。”（腓立比書3:21）。那時我們的身體將變得完美，沒有任何缺陷和殘疾。它將不再是不免一死的，而是象神當初創造它時那樣。我們在保羅的書信里讀到：“死人復活也是這樣。所種的是必朽壞的，復活的是不朽壞的；所種的是卑賤的，復活的是榮耀的；所種的是軟弱的，復活的是有能力的；”（哥林多前書15:42-43）。

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問58：你從“論永生”的信條得着什麼安慰？
答：既然我現在心靈開始覺得永恆的快樂（a），此生之後，我也要得着完全的福樂， 這是眼睛未曾看見的，耳朵未曾聽見的，人心也未曾想到的福樂，在其中要永遠讚美神（b）。

(a)哥林多後書(5:2-3) 我們現今在這帳棚裡面嘆息，渴望遷到那天上的住處，好像換上新的衣服；如果穿上了，就不會赤身出現了。

(b)哥林多前書(2:9) 正如經上所記：“神為愛他的人所預備的，是眼睛未曾見過，耳朵未曾聽過，人心也未曾想到的。”

瞥見永恆的榮耀
出乎使徒保羅的意料，當他還活在世上的時候，神就讓他瞥見了天國里與神同在的永恆的榮耀（哥林多後書12:1-4）。

他所看見的是無法用語言來描述的：如此多的快樂，這樣多的榮耀！他不能，神也不允許他說出他看見的是什麼。因為人的語言無法說清，而只能使它更加模糊。人類的語言和想象都是貧乏的。那是完全的救恩，完滿的祝福。它完美，因為神的兒女在那裡能不帶任何罪惡地事奉神，讚美神；他們也將經歷彼此之間以及與天使之間的有福的相通。那時生命重獲完美，新天新地里充滿完美的公義和平安。

預先品嘗永恆的榮耀
使徒保羅和約翰都得以瞥見那榮耀。不過，神的兒女在今世也能預先品嘗到那榮耀。他們的天父上帝使他們以一種特殊的方法經歷他的愛。這種經歷極大地增強了他們的信心和希望。《聖經》稱之為“見主的面”。見主的面使他們初嘗到與神同在的平安：“你必把生命的路指示我，在你面前有滿足的喜樂，在你的右手中有永遠的福樂。”（詩篇16:11）。這就是預先品嘗永恆的喜樂。因為他們有時會經歷這些，會感到重未感受過的神的大愛，他們就大得安慰。他們受了安慰，就更加盼望：“證明這些事的那一位說：‘是的，我必快來！’阿們！主耶穌啊，請你來吧！”（啟示錄22:20）