爲什麼 神喜愛撒母耳、大衛,卻不喜歡以利、掃羅? |
送交者: lichang 2014年03月10日01:04:14 于 [彩虹之约] 发送悄悄话 |
爲什麼 神喜愛撒母耳、大衛,卻不喜歡以利、掃羅?
撒母耳記事一篇文筆生動的敘述文,對於其中的四位主要人物都有很細膩的描述。
拿以利和撒母耳來說,兩人都有祭司之責,就技術面來說,從以利教育撒母耳如何履行祭司之職,應該是很成功的。雖然當時會幕已顯蕭條,但是人們仍然前往祭祀 神,所以以負祭司之責而言,以利應該是過得了關的。
撒母耳當然也是一個合格的祭司,在先知和士師的職份上也做的有聲有色。所以就工作而言,他們二人並沒有多大差別。
在私德上,我們從經文上也都找不到對二人有什麼批評的地方。
在教育下一代方面,以利對撒母耳的教育成果,在後來撒母耳的工作表現上,可以看出以利在這一、二十中年終是花了心血的,但是對教育自己的兩個兒子,顯然完全失敗。
撒母耳在扶持教育掃羅和大衛上,更是花了更多的心思,然而很不幸,對他自己的兩個兒子的教導,成果好像也不怎麼出色,以色列民都不喜歡他們。
在掃羅和大衛之間,兩個都是出自民間而登王位,及位初年都英勇善戰,都帶領國家力克強敵。晚年的昏庸失德也如出一輒,甚至大衛應該是更為不堪,為了人妻竟然害死親夫,總共十戒之中,就此一事,大衛就犯了五戒。
然而,爲什麼 神喜悅撒母耳和大衛呢?
理由無他,單單只是撒母耳和大衛他們二人順服神,而以利和掃羅則是屢次悖逆神的教導。就這一點的差別,四個人的結局就不一樣了。
羅馬書 3:10-12:就如經上所記:「沒有義人,連一個也沒有!沒有明白的,沒有尋求神的;都是偏離正路,一同變為無用。沒有行善的,連一個也沒有!」
《約翰一書》1:8-9:我們若說自己無罪,便是自欺,真理不在我們心裡了。我們若認自己的罪,神是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義。
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