每日靈糧:主對我們所說的話，就是靈，就是生命。

 

創世結晶137: 神顯現並啟示亞伯拉罕4

 

創十二 7『耶和華向亞伯蘭顯現,說,我要把這地賜給你的後裔...。』

十三 14~15『羅得離別亞伯蘭以後,耶和華對亞伯蘭說,從你所在的地方,舉 目向東西南北觀看;凡你所看見的一切地,我都要賜給你和你的後裔,直到永 遠。』

 

在神第二次顯現並第三次說話時,神也顯為這地的神,應許亞伯拉罕,要把迦南地 賜給他的後裔(創十二 6~7)。神在第一次顯現時呼召亞伯拉罕。神在第二次顯現時 應許亞伯拉罕,要把迦南地賜給他的後裔。一般地說,亞伯拉罕的後裔是指他屬地的 子孫,就是猶太人,也就是以色列。但狹義的說,這後裔乃是指基督(加三 16)。

 

猶太人...要到基督回來時的復興時期,才完全承受那地。基督要回來作亞伯拉罕獨 一的後裔,並承受美地,從大海,就是地中海,直到大河,就是幼發拉底河。關於以 色列國的境界,多年來一直有許多的爭論和會議,但是當耶穌回來作亞伯拉罕獨一的 後裔時,他要清理局面,承受美地(神在他與人聯結中的歷史,一一三頁)。

 

神把這地賜給亞伯拉罕的後裔,因為神是這地的神,是全地的神,全地的擁有者。地 上的政府以為他們各自的領土是屬於他們的,但事實上全地乃是屬於耶和華神的(詩二四 1)。...神是這地的所有者和擁有者,神有權利把這地賜給他朋友〔亞伯拉罕〕的子孫。

 

亞伯拉罕的神是隱密照顧他選民的神,這是見於他拯救〔他朋友〕亞伯拉罕脫離法 老對他妻子侮辱的事上(創十二 10~20)。...他是隱密照顧他選民的神,拯救他的選 民脫離他們的難處。

 

神在羅得離別亞伯拉罕後,第四次向亞伯拉罕說話,這給我們看見神是安慰並鼓勵 的神。...神應許亞伯拉罕,要把他向四方所能看見的迦南地賜給他和他的後裔,也要 使他的後裔如同地上的塵沙那樣多(十三 14~17)。亞伯拉罕和羅得都富有起來。他 們有許多羊?、牛?和帳棚,那地太小,使他們不能同住。亞伯拉罕要羅得揀選他所 喜歡的地,羅得就離開了亞伯拉罕。

 

亞伯拉罕落在孤單的情形里。他的父親死了,侄兒羅得離開了。這時神來安慰並鼓 勵亞伯拉罕,應許要把他所能看見的迦南地賜給他和他的後裔,也要使他的後裔如同 地上的塵沙那樣多。沒有人能數算神所給亞伯拉罕的後裔有多少,因為他們是數不清 的。在約珥書一章四節說到,有許多亞伯拉罕的子孫被四種蝗蟲所表徵的外邦政權和 入侵軍隊所殺害。這些蝗蟲如同地中海的波浪,來沖洗如同塵土的以色列。但無論有 多少塵土被水衝去,仍然有些沙子留下來。所以在創世記二十二章十七節,亞伯拉罕 的子孫不是比作塵土,乃是比作海邊的沙。有些亞伯拉罕的子孫〔也〕好像天上的星。

 

亞伯拉罕的神是至高的神,天地的主,這是見於他在亞伯拉罕與四王爭戰後, 借着他的祭司麥基洗德,將他神聖的供應帶給亞伯拉罕,並為亞伯拉罕祝福(十四 17~20)。神不僅是天上的神,也是地上的神,所以他是至高的。...在那次勝利中, 亞伯拉罕救回了羅得和他的家人,以及他們的財物(16)。...神的祭司來供應他餅和酒, 作為一種使人舒爽的飲食,那樣使人舒爽的飲食與主的桌子相似(太二六 26~28)。 在主的桌子上,主供應我們,使我們這些疲累睏乏的罪人得舒暢(神在他與人聯結中 的歷史,一一三至一一五頁)。

 

參讀:神在他與人聯結中的歷史,第七章。

 

- 未完待續

創世結晶136:神顯現並啟示亞伯拉罕3