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秦無衣:【隨筆】街 舞
送交者: 秦無衣 2014年07月19日01:24:03 於 [茗香茶語] 發送悄悄話
                               街 舞

      這兩天在電腦上看了2008年出品的美國電影《Step Up2:The Streets》(《街舞》),不覺感慨萬千,只覺得將近三十年的時光流逝,就在 一瞬眨眼之間。我有些黯然感傷地想起了在上世紀八十年代中期看過數次的美國電影《Breankin’》(《霹靂舞》),兩部相隔二十四年出品的電影,不但 在情節和觀念表現上沒有多大的變化和突破,就連《街舞》電影中的歡快、活潑的舞姿,也是那麼的熟悉。當然,電影裡的人物變了,變成了更為朝氣蓬勃的新一代 年輕人。我想,在八十年代中期時,他們或許剛剛出世或者還沒有出世吧?
      而我自己卻已經年近五十了。聽着激盪的舞蹈音樂,看着青春躍動的畫面,我只覺得自己恍惚間又回到了搖滾樂震天動地的八十年代中後期,自己似乎還沒有真正感受過年輕的滋味,然而轉瞬之間,卻是白髮雜生了!
      跟平淡無奇、枯燥無味的九十年代,華而不實、價值觀念流失的新千年相比,八十年代中後期那些激動人心的日子,的確是很值得懷念的。
那個時候,搖滾樂跟滾滾而來的美國的民主政治方式一樣,甚囂塵上。美國政府正在急不可耐地向全世界輸出民主政治,尤其是對日漸強大的中國。那時候的蘇聯 已經病入膏肓,無藥可治,奄奄一息,美國和西方世界未雨綢繆,正逐漸將強焦距對準了躁動不安的中國社會,以及年輕的一代。
      然而,美國政府與 CIA的作用力,似乎還比不上激情澎湃、熱潮洶湧的搖滾樂。做為美國文化先鋒的搖滾樂,先是小心翼翼地滲透進了中國的民俗社會,而到了88年後,它便在中 國藝術領域登堂入室了,並成了流行音樂界的主流。那個時候,誰如果沒有聽過邁克.傑克遜,麥當娜,休斯頓的搖滾歌唱,就像眼下沒有微博,玩微信一樣 Out,會為潮流所不齒的。
      在八十年代早期,以校園歌曲和鄧麗君歌唱為前導的台灣音樂歌曲,正在兵不血刃地反攻大陸,在年輕人的精神世界中橫 行泛濫。結合那些異軍突起、形跡可疑、傷痕污垢未去的現代白話文學地位的確立,一場新型的文化大革命,正在不動聲色地大行其道。而上當受騙者多是我們這一 類的好學生:既要時髦,又要聽話,不然將來就很難謀個好出身。那時整個社會風氣蓬勃向上,人們有着明確的觀念追求,信仰也還是沒有破滅的泡沫。小平同志說 服了那些摩拳擦掌地要打第三次世界大戰的赳赳武夫,要韜光養晦,於是祖國山河上下,一片和諧景象,大家都開始忙起了經濟。
       而到了八十年代後 期,民主的呼聲逐漸高漲,儘管大多數人對民主的本質還是一知半解。一些精於寫後現代打油詩的詩人們,很快就成了民主鬥士。只要你不願意珍惜自己的生命,甘 灑熱血寫春秋,人們便會給你無限的尊重。因此那時還有很多人以天下為己任,將理想視為生命。現在回想起來,生活在這種年代的狂熱的瘋子們,是多麼的幸福 啊!
       所以我掐頭去尾地推算了一下,覺得最讓我留戀的八十年代的青春日子,其實就是1984年到88年之間。那時候的血真的是熱的。
       那段時間,搖滾樂以一種扭曲的姿態,鋪天蓋地而來,全世界都在顫慄。面容憔悴的崔健,頭髮凌亂地出現在非官方的舞台上,以一塊紅布,一顆紅心,歌唱生命 的亮麗,無奈,壓抑。其主調貌似意蘊深遠,其實表達的只是大道茫茫的空洞追求而已。大家跟着崔健一起發吼,不是我不明白,這世界變化快!一無所有的年輕人 類,終於擁有了第一個自己的偶像。聽說王震老爺子在一次演出時,剛聽了幾句《南泥灣》,就將拐杖一頓,氣咻咻地走了。從此崔健無緣於大型的官方舞台。一晃 30年過去了,崔健老了,可他仍舊在主流的娛樂舞台外無奈地徘徊着。
       看來,文化跟武化一樣,都應該見血的。
           【了齋漫筆】街 舞 - 秦無衣 - 天下事了猶未了更何況不了了之
    記得那時的女孩子們還沒有學會化妝,更不會整容,她們扎着高高的馬尾巴髮型,吊在腦袋後面,形成了自己的青春時尚。標新立異是各個時代的年輕人的突出標誌,八十年代的年輕人也不例外。
       1984年5月,由美國導演Joel Silberg推出的電影《Breankin’》(霹靂舞),將街舞推到了一個高潮。這個浪潮隨之很快地便蔓延到了 中國,全國各地掀起了一股搖滾霹靂旋風,其衝擊力之大,是任何其它娛樂形式所不可比擬的。隨着《霹靂舞》1987年被正式引進中國,它霎時便成了20世紀 80年代中後期最震撼中國青少年的一部歌舞片。
       那個時候最讓人自豪的是,你會跳霹靂舞,哪怕只是一個簡易的電動手勢,幾個滑步,太空步,也能 讓人家(特別是女孩子)對你刮目相看。那種不可思議的身體語言,讓無數的人着迷不已。那時候的大街小巷,只要有一個人在那裡耍弄上幾下霹靂舞的動作,就會 煥然生輝,這個地方就會超脫出油條、臭豆腐與討價還價的俗氣,瞬間變得現代化起來。
       說到霹靂舞,就不能不說到邁克.傑克遜。做為太空步的祖師 爺,邁克的音樂魅力就像電流一樣,擊倒了整個嚴肅得像鐵板一塊的世界,讓那時候無數的年輕人痴狂不已。在一九八五年,我們談論的最多的不是猶抱琵琶半遮面 的民主,——那是先知與有膽量的人們的事業,而是如何讓自己的身形,像美國街頭年輕黑人一樣神氣地扭曲起來。
        突如其來的邁克.傑克遜的嘶啞、 清脆如烈女嘶喊的歌聲,讓正在精神長征的我們耳目一新。而電影《Flash dance》(閃電舞,美國派拉蒙影業公司Paramount Pictures,1983年5月出品)和《Breakin’》(霹靂舞)的相繼放映,讓我們徹底瘋狂了。聽慣了軟綿綿音樂的我們,沒想到天籟中居然還有 這麼曼妙的惡作劇!
        我們很快投身其中,想方設法地將身段扭曲。那時,《霹靂舞》我看了不下五遍,其中的“馬達”角色,曾經成了我的偶像。馬達 能用腦袋跳舞,這讓我感到神奇。霹靂舞姿其實就是心靈的顫慄。我每天都在練習着高難度的舞姿,可是我終於還是還沒能用腦袋跳舞,像《霹靂舞》中的“馬達” 一樣。我至今仍然有點遺憾。
        用腦袋跳舞,其實就是尋找生命力的突破與對生命的尊重。伴隨着邁克.傑克遜的狂躁劇烈的音樂,我們扭曲着身子,在 公眾場合,邁着霹靂舞的舞步。我們經常碰頭聚會,比賽新的霹靂舞動作。我們剛開始的時候只是三三兩兩的,提着收錄機,擺在人多的地方。在公園的休閒大廳 里,在小廣場上,斷斷續續、跌跌爬爬地表演並不專業的街舞,那是多麼讓人賞心悅目的時光!
                          【了齋漫筆】街 舞 - 秦無衣 - 天下事了猶未了更何況不了了之
    在沒有電腦,網絡和手機的時代,年輕人想要發揮身上潛在的能量,交流彼此的心靈,那麼通過音樂來表達是一種不錯的選擇。那時候,能夠隨心所欲地跳街舞的,差不多都是搖滾的原教旨主義者,他們將搖滾的自由,豪放的特徵,在非正式場所揮灑地淋漓盡致。
      後來,在硝煙四散的九十年代初,我來到了南京大學。那時候,玩世不恭的痞子現象已經代替了激情四溢的搖滾精神,人們的價值觀在八十年代後期被洗劫之後, 似乎已經一蹶不振了。以自我為中心的退縮意識,取代了熱情磅礴的信念追求,人們的個性被醃漬起來了,最後隨着時光踉蹌地往前行走着,就這麼不知不覺地,青春不知老將至了!
       現在想起來,其實像街舞一樣激情扭動的生命,比虛偽的心態扭曲,更能讓人尊重。跟09年邁克?傑克遜的死亡新聞相比,許多鼓譟民主的新聞(劉曉波因起草《零八憲章》,再次被捕),頓然顯得黯然失色。當一個人活到不能炒作政治、不能炒作上帝、不能炒作自己文字的時候,就只能炒作 民主,自由了。我們的生命是上帝賜予的,而民主和政治只不過是一些選項而已,它們越是喧囂,越會掉價。民主是水,不需要兌入任何的顏色,即可熠熠生輝。民主是花,不需要靠沾染上香水來吸引人,它本來就有着天然的香味。鮮花一旦被噴過來香水,就變味了。民主也是這樣。

       我們在八十年代的那段近乎天 真的瘋狂,不等於說我們沒有理智的追求。我那時還不到二十歲,正屬於仰慕風花雪月的年齡。我幾乎每天都在不甘寂寞地嚮往着無限悠遠的將來,思考着包括天文 地理,坦克轟炸機,拉美的魔幻現實主義小說與意識流等等的新潮現象,知識。然而,正像王小波說的:塵世囂囂,無論我們做任何事,都將困難重重。我扛着“希 望”這個很偉大的詞語,漫步前行,直到將將來走成了如今的現實。而某一天驀然回首一看,留下的卻多是無奈和遺憾,只有時間依然故我地從我們的身邊匆匆而 過。

       我在重新發現自己的同時,也悄然地為那個搖滾時代難過。這就像Recycle一樣,具有質樸價值的物品,因為沒有被充分利用,很快就被垃圾化了。
       我在想,政治與民主都是跟着別人的屁股走,是隨大流。而只有音樂才能讓我們跟着感覺走的,它撞擊着我們潛在的心靈,讓我們將激情轉化成了肢體吶喊。因此,只要聽到音樂想起,我都會對上蒼表示出出發自內心的尊敬。
       跟躍動着生命活力的街舞相比,我們所處的時代,似乎有些遲滯了。

       秦無衣 07/17/2014
      於 LA Northridge
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