《论语》开篇三句，是对孔子一生为学、为师、为人生动深刻而又准确的概括。
“人不知而不愠”是人不己知而不愠，是内指自身修养而言，并不是讲人不知“道”、
以邪说惑众而不闻不问、不争不辩。

颜渊说“夫子循循善诱，博我以文，约我以礼。。。”但夫子教学做人，一样有嘻
笑怒骂。譬如原壤夷俟，夫子戏称“老而不死是为贼。”宰予昼寝，夫子骂他“朽
木不可雕也，粪土之墙不可污也。”

人能宏道，非道宏人。行道第一是直心，直心未立便讲权变、讲随顺，则德不能立，
道不能行。这便是夫子讲的：“可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可
与立，未可与权。”「立」而后方有「权」，所以“士不可以不宏毅。”

“以德报德，则民有所劝；以怨报怨，则民有所惩。。。以德报怨，宽身之仁也”
同样的道理，以直报怨，行道之仁也。法不孤起，仗境方生；道不虚行，遇缘即应。
所以德、怨诸端，无一可以偏废。

真轻其人，为传播邪见而来，非为认识分歧而来。若为认识分歧而来便有讨论、争
论，我三批邪见，他牙口无言，因缘际会，又妖雾重来，以灭汉字、断文明为宗趣，
岂能以认识分歧而论？你若容他，多少华人父母孩子会顿失迷津？而你若容他，亦
是害他，此人冥顽不化，决定三途有分。

和光同尘、六十耳顺不是一步学得的，一念不觉，便成慈悲祸害、方便下流了，所
以悲智双运，相当之不易。

这是我的看法，不一定正确，欢迎批评讨论。


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