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“子曰”不僅是思維方式的固化還是種壞語言習慣
送交者: 言真輕 2008月12月06日10:39:22 於 [海 二 代] 發送悄悄話
回  答: 數據:懂母語/雙語系的北美孩子的事業成就廣東南蠻 於 2008-12-06 08:47:29
我上次和匣子說過,孔子的思想放在當今不過是些最基本的、往往還帶有偏見的常識,比如什麼:“有朋自遠方來不宜樂乎”,“其三人行必有我師”,“唯上智與下愚不移”,“有教無類”,。。。根本就沒任何值得特別提倡的獨特價值,很多孔子的價值觀值得商榷或批判,比如三綱五常,比如“學而優則仕”,比如孔子鄙視體力勞動,過於推崇腦力階層,孔子強調社會階級的安分,孔子的學習(Learning)觀也有問題,孔子的世界觀基本上是強調階級社會的結構穩定,而不是人的個性解放和獨立思維,。。。。

這些都還在其次,因為對現代人類來說,他們有足夠的知識和認知能力去分辨或剔除其中的糟粕。重要的是,孔子的語言方式是古漢語,和現代人的說法方式截然不同,這些淺顯而普通的內容通過一種怪異的語言方式說出,對這些語言內容的理解轉變成了對這種晦澀的語言方式的解讀和背誦。而孔子語言本身所含有的特殊的邏輯就潛移默化地在背誦過程中在孩子們的腦子裡生根了,這是一種嚴重摒棄獨立思維的學習過程。

背誦這些沒有內容價值卻在語言表達上怪異,且在今後生活中派不上用場,卻因此而喪失了獨立的思維習慣,包括推理,邏輯,價值等,實在是有百害而無一利。

孔子那些東西,對一個成年人來說如果不算其語言方式之外,是豪無新意的,從小背誦的用途除了炫耀自己比別人知道孔子外,毫無用途,從小把孩子培養成為這種“精神貴族”有什麼好處?
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