五四思潮有它的歷史合理性，但經不起新時代的反思。注意我這裡講五四“思潮”
而非五四“思想”，因為五四沒有產生過一個真正的思想家。破而無立，必然為歷
史所揚棄，這是人類文化的鐵律，不依個人意志為轉移。

五四文化有它健康的東西，比如科學和民主。但這兩個東西和中國歷史文化沒有必
然的衝突，更準確來講，科學精神與傳統文化的人本精神沒有交集，民主與中國傳
統的民本思想不悖，再往深處的討論，今天就暫時不談了。

不客氣地講，象你這一類（不是一個）的朋友，都是既不懂東方文化，也根本不懂
西方文化的。只知道一點西方當代文化的皮毛，至於這些當代文化的淵源是什麼、
其流變的脈絡、以及對西方文化未來的影響，你們則如盲似啞，一問三不知的。所
以五四以降的兩三代人之中，存在一大批精神世界非驢非馬的中國人，這是很可悲
的，既不象中國人，更不象真正的西方人 ── 雖然自己非常努力，但還是不象，
沒有根基不得要領嘛！

你寫這篇長文很辛苦，精神可嘉，內容也有可取之處，但存在原則性的根本錯誤，
當然這種錯誤不只屬於你個人。另外除去觀點不論，你的論述存在嚴重的邏輯問題，
Easygoing有一個簡短的跟帖切中要害，值得你認真、反覆和一絲不苟的研讀。


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