四、無私無我的故事

先講故事。

1、大舅又來了

大舅，媽媽的叔伯哥哥。這是四十年前的事兒。

那個時候的農村，能吃上白面的人家很少。我家因為是城市戶口，每月能到糧站領少許回來（具體多少，老爸也記不清了。可能二十斤左右）。這點白面，我們一般情況下是捨不得吃的。

大舅有個重孫。大舅對他百般疼愛。在這個重孫學會走路、能帶出門的時候，大舅便帶上他來我家做客。

西社村到東社村二里地，來往很方便。

來做客，媽媽就招待他們吃白面。

但，僅僅是給他們吃。

我們兄妹一鍋飯：或玉米麵糊糊或麩子面饃饃或煮山藥蛋；大舅和他的重孫一鍋飯：白面麵條。白面麵條好吃呀！我們好想吃。但媽媽一口都不給我們做。我們只好眼巴巴的看着另一鍋里的白面。

大舅發現來我們家能吃上白面，便一次又一次的上門。

來就來吧，吃就吃吧，一個月一次，可以了吧？因為我們也吃不上白面。而大舅不是，一星期最少來兩次，有時隔一天就來一次！

一來，媽就給他和他的重孫做白面吃。我們就得眼巴巴的往肚裡咽着口水看着人家吃白面。

而且，大舅每次來，媽媽每次都是如此。不管隔天來一次還是兩三天來一次。

而且，這樣的事兒持續了最少六七年。

清晰地記得，那個時候的我（只比大舅的重孫大5歲）一看見大舅拉着他的重孫又來了，心裡便恨得“咬牙切齒”：又來了！又來了！！討厭死了！！！

我們兄妹那會兒多大呢？就從這個大舅的重孫2歲時開始來我家算吧：我弟弟3歲，我7歲，二哥10歲，姐姐11歲，哥哥13歲。3歲到13歲的我們看着一個小傢伙和一個“老傢伙”（呵呵，對大舅很不恭敬。但的確是當時的心理）吃着我家的好吃吃，而我們只能看、不能吃，好無奈好悲哀。

所以，哥哥姐姐和我一樣討厭他們。呵呵。

現在估算一下，我家那時的白面可能大部分被這二位吃掉了。

媽媽什麼態度呢？

每次他們來我家，媽媽就如同他們從未來過、好像第一次上門做客一樣好吃好喝，熱情招待。不僅沒有流露過一絲絲的不悅，且從未對大舅有過半句表示討厭的話。

六七年啊！年年如此，月月如此，每月好多次！

這個大舅有恩於媽媽？

不是。他沒做過什麼特別對媽媽好的事。

大舅與媽媽兄妹情深嗎？

不是。他們並非一奶同胞，只是親戚關係。

那是媽媽傻嗎？

嘿嘿，我的媽媽聰明得很。

這種事兒，如果換做我，大舅來上三五次估計我就會給他臉色看了，呵呵。

2、我家的小院子被占了

就是這個大舅，媽對他那麼好，他卻做過一件非常對不起媽媽的事。

那是1982年。

當時我家在東社村借房子住着。我們自己的家在西社村。

大舅家就與我家相鄰。僅隔着一堵牆。

大舅家的牆（西牆）與我家的東房之間，是我家的一個小院子。

這個小院子挺大。

小時候，我們兄妹偶爾會回西社村我家玩玩。因為我家種着好幾種樹。蘋果樹、杏樹、梨樹等等。我家與大舅家的牆之間的那個小院子，則種着桃樹、杏樹、椿樹、棗樹，還種着一種叫“涼葉葉”的很好玩的植物。這是我們兄妹當年的一個小樂園。

那一年，大舅家將他家那堵西牆拆掉，要蓋西房。當然，他家這個西房與我家相鄰的位置，還應該是原來那堵西牆的位置。

但是，他們把房子蓋到了原來的“邊界線”——那堵西牆以外三米之處。也就是說，我家的那個小院子被他們占了三米左右的寬度。因此小院子被隔離的只剩下了一條窄窄的小通道。

他們這樣做時，沒通知我家一聲。因此我爸媽並不知曉。

因而，他們這種行為屬於“悄無聲息、強行霸占”。而且，面積還相當的大。

我不知道這種事情別人家遇到會怎麼處理？猜測一下：可能是怒髮衝冠，拼力奪回吧？在這過程中，很可能還會有武力衝突發生。最終，兩家關係徹底斷交。

我這麼猜，是有“參照物”的：發生在清朝康熙年間的著名故事“六尺巷”不就是因為兩家宅基地的地界不清而發生爭執，家人向千里之外的宰相張英求助而流傳下來的嗎？

這個事情，媽媽知道後是什麼反應呢？

爸爸告訴我：“你媽當時什麼話都沒說，就跟沒這個事一樣。”

啊？！

讓我驚訝的後面還有呢：媽不僅沒表示一點點生氣，沒到大舅家爭半句理，還派放了暑假的哥哥（18歲）和二哥（15歲）去為他們蓋房子出力。哥記得他去幫了好多天。

“千里家書只為牆，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。”清朝宰相張英用一封信解決了家人與鄰居的幾尺地糾紛。“六尺巷”的故事因而傳為千古美談。古語說“宰相肚裡能撐船”，張英能當上宰相，的確有“大人大量”的因素。

我的媽媽，只是一小小平民百姓，卻也有宰相的肚量。

問：媽何以有如此無垠的胸懷？

答：媽的心中，自我與他人沒有明顯的分界線。

我的東西你想要？

拿去吧。

你使用跟我使用是一樣的。

情不自禁為媽媽鼓掌：媽媽，了不起！

3、我家小樹被拔了

這是1986年我家從東社村搬回西社村居住後不久發生的事。

我家的正房對面，是另一戶鄰居的房子。我家房子與他家房子之間，是我家的院子。

爸把院子的一片地用柵欄圍起來，計劃做個小小的菜園子。

有一天，爸在菜園子的一條邊上，栽了三四棵小樹苗。這幾棵小樹離那戶人家的房子有一大截距離。

爸栽上樹後的第二天，鄰居家的一個人就來到我家，黑凶凶的臉，一句話不說，噌噌噌，將小樹苗一棵棵拔起來，扔在地上，揚長而去。

爸氣壞了。“我家院子種兩棵小樹，礙着他家什麼了？憑啥給我們拔掉？”

說着，就要去他家評理去。

媽攔住了：“忍忍吧！咱不和他鬥氣。不是常聽人說‘退一步海闊天空嗎？’”

這句話是我親耳聽到的。同樣在憤慨中的我，聽了媽的話，一個強烈的感覺油然而生：媽媽的心胸好寬闊啊！

三十多年了，好多事我都忘掉了，媽媽的“大人”大量讓我對此事記憶猶新。

4、又一個樹被拔掉的故事

爸七八歲的時候，在祖墳上栽了八九棵樹。有楊樹，有柳樹。

1974年，這些樹已長得又高又大，鬱鬱蔥蔥，完全可以做木材了。

我的二大爺——前文講述的二大大的丈夫，爸的叔伯兄弟，從內蒙回到西社村辦事，看到了祖墳的樹，借來工具砍倒了三四棵——挑長得最好的。只剩了四五棵不好的。並且還讓爸爸給他找交通工具運送到內蒙。

爸非常憤慨。

一，這是爸栽的樹；二，他砍樹前根本沒跟爸商量；三，他砍掉了最好的。

爸越想越氣。對媽媽說：我要和他絕交！

媽勸阻了爸。並讓爸幫二大爺運送了那幾棵樹。

5、“不要說人過失”

媽一生幫助了好多好多人。做善事無數。

這些受媽媽恩惠的，有感恩的，也有相反的。

其實我們每個人都會遇到這樣的人，這樣的事。好像，遇到不感恩的要多一些。

這裡要寫的是媽對那些不知感恩的人的態度。若要列舉哪些人做了哪些沒良心的事，可以列出很多來。但，這裡就不寫了。原因有二：一是本文不能宣傳“壞人壞事”，二是因為媽媽根本不在乎別人對她的沒良心。

我和媽媽經常有這樣的對話：

“媽，×××太沒良心了！他怎麼能這樣？”

“他困難嘛。要原諒他。”

但很多時候，某某人並不是因為有困難而做不到感恩。因為往往是舉手之勞的事兒，根本不用花錢不必費力就幫爸媽做好了，他還是不幫一下。

我義憤填膺：媽，他太過分了！怎麼能這樣沒良心！

這個時候媽媽搜腸刮肚也找不出替那個傢伙辯解的話了，選擇了默不作聲，不回應我。

但媽媽那麼大的肚量也有“消化”不了某某人沒良心的時候。這時媽會傷心的和我談論幾句某某某的“不良行為”，說一說她對這類行為的不理解。媽的這一“反常”行為很令我興奮，心想媽媽終於和我“並肩戰鬥”痛斥醜人醜事了，哈哈！可是，正當我準備在媽媽面前痛痛快快的罵一頓那個人、替媽媽出口氣時，就被媽的一句話“偃旗息鼓”了：“不要說人的過失了。這樣不好，要原諒人！”

唉！你說媽媽怎麼就那麼大度呢？別人對她不起，她不但不會放在心裡，還要替他辯解，還要隱秘他的過失，還要在我嘴上“泄憤”一下下時也不讓！

借用高中日記中的一句話來說就是——“媽媽，你的胸懷為什麼那麼寬廣？”你不僅自己心中無一絲一毫的怨恨，還用你如虛空般的心化解着我的耿耿於懷和憤憤不平，這是多麼純淨的一顆心啊！

6、“媽嘗一口就行了”

說起這事來更“氣憤”。我經常因為這個跟媽媽“起衝突”。

“衝突”的“導火索”是我們兄妹給媽媽帶回來了好吃的。

這不是好事嗎？衝突啥呢？

因為，我的媽媽，將這些好吃的90%都送了人！

那是2005年爸媽定居太原前在村裡的事兒了。

我們兄妹都在外地工作。回家看爸媽時都會帶回些好吃的來：蛋糕、餅乾、麻花、香蕉、橙子……我們的想法是：爸媽含辛茹苦一生，好吃的好喝的幾乎沒有享用過，我們買回來些，讓他們嘗嘗。雖然這些好吃的在有錢人眼裡不屑一顧，但對於爸媽來說，也算是“奢侈品”了。

但是，媽媽：

“二梅（我的小名），把××給×××家送點去，給×××家送點，再給×××家送點，再給……”

我一看，媽已經把好吃吃分成了好幾份，並包成了小包。再看我帶回來的，已所剩無幾。

我急了：媽，你怎麼能都送了人呢？

媽：“咱吃過人家的呀！×××家給過咱家小米，×××家給咱們送過糕面……”

我說，“不對！×××得到過你們那麼多幫助卻那麼沒良心，你怎麼也給他？”

“可憐他吃不上嘛。讓他嘗一嘗。”

“那你不能送人那麼多啊！你看，留給你自己的都幾乎沒了！”

媽送人好吃的，送多少呢？

打個比方吧：假如我買回來10根香蕉，媽就會把8根甚至9根送人。

我當然急了：媽，我“千里迢迢”背回來就是給你和爸吃的，你怎麼能只給自己留這麼一口？

“媽和你爸嘗一口就行了。”

“不行！我本來就是給你們買的，又不是給他們買的。我不去送！”

“你聽話些啊。不要氣媽媽！”

“你給人家送那麼多，人家還以為咱家有多少呢！誰家不是自己吃不完才送人啊，誰像你啊！”

媽：“我不管他們怎麼想。咱做該做的。”

再“衝突”下去，就要惹媽媽生氣了。我只好極不情願的東一家西一家的送去了。

心裡那個不舒坦！唉，真是的，爸媽只能吃上那點點！

這樣的“衝突”，這樣的“氣憤”，這樣的無奈，我每次回家都會發生。

哥姐弟也是。但誰也拗不過媽媽。

是媽媽不愛吃那些好吃吃嗎？不是。你看她吃的時候也是津津有味，很高興。

是媽媽吃得多了、不稀罕了嗎？更不是。我們回家次數有限，所帶吃的有限，爸媽並不比村里人多吃過多少。

那是啥呢？

是媽媽那顆吃了別人的豆角就時時想着回報人家些什麼的心。

是媽媽那顆有了好的東西就想着與人分享的心，是那顆哪怕自己不吃一口都送了人，看着別人享用自己就很開心的心。

這是一顆沒有自我的心。

這是一顆與“自私”二字毫不沾邊的心。

這一顆心，美麗無比。

7、媽媽的願心

媽還有一個大大的優點，讓我佩服至極。

近幾年，隨着我們兄妹各自家庭經濟狀況的好轉，壓在爸媽肩上的重擔漸漸減輕下來。

某日，媽媽對我說：

“二梅，媽媽發了個願——以前借咱家錢的，能還起的，就還；還不起的，媽就不要了。”

“媽媽這樣發願，還不起咱家錢的，就不算是欠債了。”

“二梅，你也這樣發願吧！”

我為什麼敬佩媽媽？

你看爸媽：雖然不是錢很緊張了，但他們吃的、穿的、用的，依然是竭盡節儉之能事，簡單得不能再簡單。經常為了省幾毛錢幾塊錢而動很多腦筋。

而如今，外人借的那一筆筆不算大也不算小的錢，媽竟然表示：還不過來的，不要了！

媽這樣想的，也是這樣做的。這些年，媽媽減免了外人不少的欠債。

這可不是用“慷慨”“大方”這類詞彙能描述媽媽此一思想境界的。

媽媽“無私無我的故事”就講到這裡。總結一下。

媽的無私無我，表現在兩大方面：一，不計他人過失；二，不計自己得失。面對他人的自私他人的貪婪他人的蠻不講理，面對他人明擺着的欺負與無視你的存在，面對他人過分的沒良心，媽毫不計較，甚至連怨言都沒有——難道媽就沒有不高興嗎？就一點都不傷心嗎？不是；面對他人的需求他人的困難，媽把自己的享用壓到了最低甚至完全剝奪——是媽媽不喜歡享受嗎？也不是。媽只是一個普普通通的人，她也有喜怒哀樂，也有欲望也有需求，只是，在大是大非面前，媽選擇了“明大理，識大義”，選擇了顧全大局，選擇了忍辱負重，選擇了放下自我。媽媽沒有讀過《金剛經》（佛教中一部非常重要的經典），沒有聆聽過佛陀“無人相無我相無眾生相無壽者相”的開示，但媽媽待人處事的一言、一行無不遵循着“應無所住而生其心”的人生準則，無不實踐着佛陀“一切法無人無我無眾生”的教誨（這幾句引言都來自《金剛經》。本節故事中的前六個，都是媽媽未學佛時候的故事。媽學佛後也沒有讀過這部經）。可以說，“沒有自己，只有他人”是媽媽的一大美好天性。

有人可能會說，太誇張了吧？你媽媽真有那麼好嗎？

我可以很誠實的很肯定的告訴你：我一點兒都沒“美化”我的媽媽，我媽媽真有那麼好！