从前有位爸爸在此地写过一个帖子，说他儿子两岁半时就会背一些唐诗。有一次他
儿子在大澡盆里洗澡，忽然站起来撒尿，一边撒著一边一边用小手指著对他妈妈说：
妈妈你看，黄河入海流！又有一次他们带著三岁多的宝贝儿子去看尼亚加拉大瀑布，
他儿子骑在爸爸肩膀上，远远望见大瀑布的壮观景象马上脱口而出：飞流直下三千尺！
可是他们后来没有继续再教唐诗，等孩子长到十几岁，这种小时候的灵性便一点也
看不到了。

至少到目前为止，你的宝贝在同龄期还是领先于牛牛、毛毛，但牛牛、毛毛四五岁
以后的受教条件，就比小妹妹好很多，主要是我父母在，而且是用一套完整的方法
来教育两个孩子。这其中教材部分很容易转寄给你，而教理的部分可以用《弟子规》
代替，至于教育方法，就完全是活的。牛牛诗集后记中谈到一点，但不完整也很难完
整，因为这都是在一点一滴中完成的。

教孩子非常重要的一点，就是不要教杂了！「教之道，贵以专。」其实要说多样性，
孩子在幼儿园所学就已经相当多样化了，在家里只教中国经典即可。始教贵在精纯
不杂，就象一块海绵先浸在清水里，等它饱和湿润了再沾点洗涤液才会好用，如果
一开始就泡在洗涤液中，半天海绵也化不开，半干不湿不能起用。这里海绵所吸的清
水就是纯净的经典，比如牛牛、毛毛从三五岁开始直到今天的家庭教育，主体就是
唐诗选、古文选和《论语》，虽然种类不多，但仅此三类，内容就深广如海。

教育孩子学习的「质」和「量」是辨证的，佛经浩如烟海，古人初学的学习方法是
一门深入，一经通一切经通。世间学习也是相似的道理，这就象在平地上观赏风景，
你需要南北东西都走一遍才能处处看清，而如果选择一条上山的路一直向上达到峰
顶，那么四野的景象便一览无余尽收眼底。其实「学之道，贵以专」的义理很深很深，
你可以请三月梅帮你找一点净空老法师关于学习方法的开示，认真读一读。孩子初
教又象给一幅画上底色、定基调，一幅画可以色彩斑斓，但一定有它的基色、基调，
否则便杂乱无章，所以初教不宜学杂。孩子从小学杂的害处很多，一是头脑太灵活，
反而不利于专注的思考；再就是从小知识太丰富的孩子，长大庸庸碌碌的很多，因为
太过自信不利于继续学习，老师讲的不少东西早就知道，所以上课漫不经心，久而
久之变成习气反而该学的又没学到，由此恶性循环产生很多复杂问题。所以教孩子
知识一个重要尺度，就是将来孩子能够从学校学到的所有知识，决不提前在家里教，
孩子将来能自学而得的知识也不必教。真正需要教的，是孩子在学校或自学难以学
到的东西。在家教育孩子这种学不到的经典有两个重要的好处：一是经典是人类心
智的最高结晶，从小浸淫其中自然与之俱化，孩子的眼界胸怀慢慢变得宽广远大；二
是学习经典是知识和能力的双重教育，比如教《论语》就包含思维训练，那怕孩子非
常幼稚的理解，也是在训练思维，背唐诗的同时又是审美的潜移默化的教育，而孩
子写诗，更是综合能力的创造性活动。

牛牛、毛毛先天的天分相差很大，但五六年熏染下来，毛毛最近也有很大的进步，
回头让我妹妹转一点毛毛的诗给你看。教育这个东西，真的就是在潜移默化中塑造
人。我觉得在孩子们放假的时候，最好你们一家能安排个时间到我妹妹家和我妹妹、
我父母好好谈谈。另外让你的宝贝认识一下牛牛、毛毛也有好处，孩子之间的相互影
响是父母、老师不能代替的。我觉得如果真有因缘能把孩子们教好，你的孩子和牛
牛、毛毛，将来完全有可能成为海外三才女、三姐妹，这是我这两天读毛毛的诗连
带产生的感慨。

你寄来的礼物我妈说已经收到了，小宝贝的信，等我回纽约一定拜读！:)


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