jty好,好久不见!我从前说忧郁症不是病,被人一通臭骂, |
送交者: Box 2009月05月09日16:40:15 于 [海 二 代] 发送悄悄话 |
回 答: Box好!你对病因分析得很有道理,可是 由 jty 于 2009-05-09 15:22:55 |
后来就学乖了,当然我也不会特别乖。
你说得对,该吃的药还是要吃的。但梦客儿子的忧郁症,主要原因是心理问题,心 病要用心药才可能根治。 其实忧郁这个东西,未必对人生是有害的。我觉得健康人的心理结构,应该是一个 完整的张力场,也就是它对正面、负面的情绪或心理状态,都能有效地调节。现代 儿童心理学的问题,是它只顾及孩子正面、乐观的心理层面,没有考虑到孩子完整 心理结构的另一方面,所以孩子心理承受能力普遍脆弱,经不起一点点的挫折和冲击, 这也被称之为“鸡蛋壳意志”,这样的孩子心理不健全,责任在父母,也在心理学。 忧郁是人类普遍存在的心理现象,并不是现代社会才有的。东方人讲“忧患意识”, 这个里面也有忧虑,而有忧虑就有忧郁。所以忧郁到底是不是病?这也取决于社会 如何看待它,而不同的心理暗示对自己身体状况的影响无疑是很大的。 孟子也许是人类认真思考忧郁问题的第一人,比如他说“天将降大任于是人也,必 先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾 益其所不能。人恒过, 然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而 后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。” 这里“苦其心志”、“困于心,衡于虑”都和忧郁有关,最后孟子还认为“生于忧 患而死于安乐”,忧患、忧虑忧郁是个好东西。这里提出一个问题,就是怎么去看 待对待一类心理现象?孟子说“吾善养吾浩然之气。”看来他并没有因为常怀忧虑之 心而影响健康。 再比如王国维治学三境界中讲“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”也是一种忧 郁,而中国传统中似乎把忧郁、忧虑、忧患的心理视为人格成熟的标志或者视为完 整人格的一部分。可凡是到了西人那里,名堂就变了。 具说有一类专门属於女同胞的忧郁症,我声明一下不在此讨论范围之内。 |
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