这个论坛挺热闹的。有许多关于孝道，城市农村婚姻的讨论。我也来讲一个真实的故事。既然说是真实的，就不应该叫故事了。算是描述吧。

我出生在沂蒙山区，当然是很穷的一个小山村。在我很小的时候，当时还是人民公社和生产队，小孩子不懂事，生活惬意而开心，直到读小学了才会数数。小孩子挣不了几个工分，所以父母也不让自己干活。其实家里也没有活可干， 都是生产队的吗。就因为没有活干，才有机会上小学，中学，大学，出国。

村里有一个人叫韩狗子， 我一出生就管他叫大伯。一直觉得他是一个可怜的老光棍，跟自己的老父母住在村北半山坡几间破房子里。感觉里他总是帮生产队看队部和喂牛。他有两个成家的弟弟，侄子侄女们比我大些。

在我将要小学毕业的时候，韩狗子去了北京。我才知道他是一不小的干部。大人们说他是抗日的时候参加的革命，还立了功。后来留在了北京，做了干部。找了个城里媳妇，还有两个儿子和一个女儿。本来生活很幸福了，但文革的到来彻底改变了这一切。韩狗子被打成了右派还是反革命什么的，老婆与他划清了界限。孩子们自然是不能跟一个坏蛋父亲了，老婆就理所当然的带着孩子们。 韩狗子也就离开了家，离开的北京，回到了我们那个小山村。文革结束后不久，他又回了北京。

后来，在我被北京一所大学录取后，韩狗子的弟弟让我带点家乡的土特产并一封信去北京。那时我才知道韩狗子有大名叫韩振华。一到北京第一个周末我就去了韩狗子家，知道韩狗子又结婚了。韩狗子是一家国营大厂的书记。住的是三室一厅的楼房。当时在北京也算不小了。他的二婚太太对他管得比较紧，还带着两个跟我年龄相仿的儿子，都没有读大学。韩狗子的弟弟们告诉他，父母年纪大了，他好多年不回家，也该出点钱帮帮家里。但韩狗子的太太坚决不同意，反对给父母寄钱。她是极力反对孝道的。韩狗子太太说，父母生养孩子不是要索取什么的。韩狗子太太很健谈，说将来绝不给孩子门填一丁点负担。自己有退休金，医疗有公费，又有房子，干吗要给孩子们负担。韩狗子太太还曾因为韩狗子给了前妻一些钱跟他干了一架。（可能国家补发了韩狗子的工资，而韩狗子的前妻生活有点困难）。韩狗子只是叹气，我很奇怪一个老革命会有妻管严。 看来人一旦觉得自己将来可以靠自己的时候，就可以大大方方的教育别人也要靠自己，而不用尽那封建的孝道了。韩狗子太太高谈阔论的时候，我就很惭愧，想我的父母，两个农民，是没有这么好的运气和条件了。我将来是要养他们的。也许我的儿女可以不用养活我，但我是不的不尽自己该尽的孝了。

在北京读4年本科，又读了三年研究生。偶尔去过韩狗子家几次，万一有什么要带的东西，要传的话，我也可以帮忙。听韩狗子的弟弟侄子们讲，韩狗子这么多年都没有给过自己的老父母任何经济上的帮助，直到两位老人离世都没有回过小山村。在我硕士毕业来美国前，最后一次去韩狗子家。听到了韩狗子太太另一番倾诉。韩狗子离休，韩狗子太太退休。没几年，单位破产了。韩狗子每个月只有两三百元的离休金，而韩狗子太太是一分钱也拿不到了。生病突然变的很可怕，没有地方可以报医疗费了。大儿子开公司却拒绝养他们，小儿子没出息，一直没有工作，象个混混儿。一直在逼他们离开，好用家里的房子结婚。韩狗子太太说，两个儿子算是白养了，没有一个孝顺。骂了大儿子骂二儿子。还带骂韩狗子的三个亲生儿子和女儿。说着就抹眼泪。我心里很难过。短短的七八年，命运象是在开玩笑。韩狗子太太已经从一个义气风发的现代女性变成了要孩子尽孝的老旧封建老太太了。

命运，有时很会捉弄人。