zt三春时节话爱鸟

昨天早上，我正要起床的时候，忽然听到了布谷鸟的叫声，那声音由远而近，越来越清晰，我顿时睡意全无——自从十多前来到这个城市，我几乎从未再听到过布谷鸟的叫声！这几声布谷的鸣啼让我倍感亲切。说起来，鸟类也是人类的朋友，我国自古就有爱鸟护鸟的传统。
先民的心目中，鸟的地位相当崇高，远古时代很多部落都将鸟作为自己的祖先，把鸟作为“图腾”来崇拜。因此，人们对鸟敬仰有加。《史记》中就记载着这样一个故事：一次，商汤到野外巡视，见正在张网捕鸟，汤立即走上前制止，命令那人将网撤了，并亲自祈祷：“鸟儿快快飞走吧，愿向左的向左，愿向右的向右，不愿飞走的就留在网里头。”汤的这一做法很快传到其它诸侯那里，他们佩服地说：“汤的美德太崇高了，连禽兽都能受其恩泽。”因而，许多诸侯都臣服汤，他也得以建立商朝。到了周代，制定了专门保护鸟类的条律，并设立了“虞人”官职，专伺管理山林川泽，严禁人们采集鸟蛋、捕杀幼鸟。
古时历代统治者都很重视对鸟类的保护。据《列子》记载：春秋时候，有一年正月初一，邯郸老百姓向当时执政的大臣赵简子进献了许多斑鸠。赵简子非常高兴，重重地赏赐了他们。并对门下说：“我把这些鸟在大年初一放生，表示我对生灵有慈爱之心。”并下令禁止老百姓捕鸟。以后爱鸟的传统一直延续到秦、汉、唐、宋各代，这对鸟类的繁衍生息，保持生态平衡，起了重要作用。
古人护鸟、爱鸟，表现在行动上，也表现在诗词中，许多诗词都说明这一点。唐代著名大诗人白居易就写过许多爱鸟诗。他在一首诗中深情地写道：“谁道群生性命微，一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。”你看，可爱的鸟宝宝正在窝中嗷嗷待哺，勤劳的鸟妈妈这时在田间忙忙碌碌地捕捉害虫，捉到后再飞回巢中哺育幼儿。你把它一弹子打死了，就害了它们全家……作者从儿女亲情角度告诫人们不要打枝头的鸟儿，其情殷殷，其意深深，让每个有良知的人都为之心动。
清代著名书画郑板桥，在爱鸟方面则另有高见。他在一封写给其弟的信中，反对人们在笼中养鸟，主张多种树，“使绕屋数百株，扶疏茂密，为鸟国鸟家”，给鸟建一个广阔而快乐的家园，使人从鸟的快乐中感受到更大的快乐。他的这一主张，在今天也是切实可行的。至于别的涉及的鸟的诗则更是数不胜数。北宋范成大写过一首意境很美的诗：绿遍山原白满川，子规声里雨如烟，乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。韦应物在《脚导暮雨送李胄》写道“漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。海门深不见，浦树远含滋。”通过对船帆、鸟羽、天际、大树的描绘来烘托蒙蒙细雨，增强了诗的形象性和表达力。
如今，面对着日益严重的生态失衡和环境恶化，鸟类的生活环境大不如从前，许多鸟类都已绝迹，人类也不断受到报复。为了保卫我们的家园，我们比以往任何时候都更有必要发扬古人爱鸟的优良传统，以实际行动爱鸟护鸟。

这样做，为了鸟，更为了人类自己。