说“核心”

太阳绕着地球转，地球是核心，这是所谓地心说；地球绕着太阳转，太阳才是核心，这是所谓日心说。日心说刚出现的时候，据说引起了人们普遍的厌恶之情，因为自己脚下的这个地球被认为是没日没夜地、没有尊严地绕着太阳转个不停，人们似乎与地球一起感觉到了眩晕。

在今天的汉语里，“被边缘化”几乎是一个足以引起恐惧之情的词语。一个政治家一旦掌握了实权，“核心”的桂冠就成了不可抗拒的诱惑，不戴上这顶帽子，实权就没有什么味道了。

迷醉于核心乃是根深蒂固的一种人性，此人性对于哲学有特别的意义，哲学是寻找终极核心的事业。

人们根据眼睛而形成地心说，根据智力而提出日心说，而根据深思，或者在造物主的眼里，更接近于真理的是地心说。

造物主的目的才是核心。造出有生命体存在于其上的行星，是造物主的目的，这就需要像太阳那样的恒星来配合。宇宙中没有生命体存在于其上的行星，则太阳们的存在就是荒谬的，没有理由的；没有这样的行星，太阳们更像是一些傻瓜，只知道没完没了地、漫无目标地燃烧着，放出光和热。

最合理的说法，不是日心说，不是地心说，而是生命体核心说。如果人一定想要感激什么，他感激的对象就不是太阳，不是他置身其中的地球，而是造物主。

为了造出那些生命体，造物主首先造出有无数的太阳散布其中的宇宙——无边无际的宇宙。创造生命体的前期费用就已经是无比昂贵的。造物主是生命的热爱者。

任何不胡扯的哲学，只应是从各种角度来证明生命体是造物主的目的，珍惜生命则是共同的结论。