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古詩解(5)
送交者: 彭運生 2019年04月13日17:02:23 於 [教育學術] 發送悄悄話


古詩解(5)

 

陶淵明

1、歸園田居五首(其一):“少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田。方宅十餘畝,草屋八九間。榆柳蔭後檐,桃李羅堂前。曖曖遠人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜,虛室有餘閒。久在樊籠里,復得返自然。”

有言外之意的,是“少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田”。

如果說“歸園田”象徵着“回到最初”,則最初能夠引起各個生命體的懷念之情——“羈鳥”依“戀”的是作為自己之最初的“舊林”,“池魚”“思”念的是作為自己之最初的“故淵”;一個人回到了自己的最初,那首先是因為他有獨特的個性——對世“俗”價值觀不“適”應、對“丘山”有天生的喜“愛”之情;其次,是因為他作出了相當的努力——“開荒南野際”;另一方面,一旦回到了最初,這個人就能夠做自己想做的——“守拙”;一旦離開了這個最初,我們就可能犯錯“誤”,以至於陷入長期的不自由之中——“誤落塵網中,一去三十年”。

“回到最初”受到了隱秘的肯定。

佛教和基督教從根本上是要回到最初。

有言外之意的,還有“狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛”。“顛”的意思是頂部。

“狗”的責任是防盜賊,“雞”的責任是報時,如果說此二者都實現了效益的最大化,那首先是因為它們各自都有相關的知識——狗知道盜賊在“深巷中”的時候最容易受到驚嚇,雞知道越是在高處的人就越是能讓自己的聲音傳播到遠處;其次,是因為二者都足夠聰明——狗因為怕誤傷人就不運用自己的撕咬能力,而只是用“吠”叫嚇走盜賊;雞有自知之明,知道自己的飛行能力有限,因此只是飛到“桑樹顛”,而不是好高騖遠地企圖飛到高大的楊樹的樹頂上。

“效益最大化”受到了隱秘的肯定。


2、雜詩十二首(其五):“憶我少壯時,無樂自欣豫。猛志逸四海,騫翮思遠翥。荏苒歲月頹,此心稍已去。值歡無復娛,每每多憂慮。氣力漸衰損,轉覺日不如。壑舟無須臾,引我不得住。前途當幾許?未知止泊處。古人惜寸陰,念此使人懼。”

有言外之意的是“憶我少壯時,無樂自欣豫。猛志逸四海,騫翮思遠翥”。“欣”的意思是喜悅,“豫”的意思是快樂,“逸”的意思是超出,“騫翮”的意思是高舉翅膀,“遠翥”的意思是遠飛。

如果說“無樂自欣豫”是特種快樂,則我們不是任何條件下都能得到這樣的特種快樂——“少壯時”是我們獲得此種快樂的前提;要想獲得這樣的快樂,一個人需要有“逸四海”的“猛志”,一隻鳥則需要有展翅“遠翥”的衝動。

“特種快樂”受到了隱秘的肯定。




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