2023-12-26

一塊韓刻版，是明代朝鮮人高傅川先生(1578-1636)遺集洪相民寫的序言中的第五和第六兩頁。

印出書來，大概就是下面的樣子：

上面的文字，是這樣的：

• 月峰先生文集序 蓋爵祿者。人之所同欲也。苟非果於忘世。則舉皆乘機抵巇。包羞詭求。無所不至。甚至於沒其性命而饕焉者滔滔皆是也。若夫清節之士。抱君民之志。而惟義是視。確然自守。終不為權貴祿利之所搖奪者。則考諸往牒。絕無而僅有。此朱夫子所以大加欽嘆於陳無己，呂居仁。而以余所聞。近故月峰先生高公豈非其人歟。不佞自幼少時日侍先君子。習聞公。萬曆丙午。與我王考同登明經科。華聞遐暢。權臣爾瞻聞而慕之。遣人來致意甚勤。將加以美爵。公即正色叱退。不小假借。當是時。爾瞻方以光海寵臣。秉國顓權。進退人物。一世才俊之士。爭先趍附。得高科而登顯仕者。差肩疊跡。而公獨若將浼焉。題詩而遠引。迨仁廟反正。凡諸貳於爾瞻者。舉皆甄別擢用。而公終始恬退。召命累下而輒辭不赴。卒之沉淪而不悔。是其微意有在也。今讀其晚年所詠一從癸亥投簪後。不入脩門廿二秋之句。可想其一生苦節。不在顯而在於潛隱也。世之識者寡。於公何傷乎。公雅志林泉。晚益好學。行誼文章。卓然為吾黨師範。而惜乎其所著述。重經郁攸之厄。可傳韙跡。幾乎蕩然。今其所存。不過若干卷。語圓而意熟。詞婉而味澹。盡乎其為有道之言。而往往忠義之發於辭氣者。直令讀者噓唏抆涕於百歲之下。吁其偉矣。獨恨夫顯晦異時。是集之完。未及我先君子狀公行之日也。公之曾孫漢翔氏。以公遺集來示。猥托以弁卷之文。顧不佞何敢措一辭於卷首。以取溷佛頭之譏乎。特以所聞於先君子與其平日所感於中者。略記顛末以歸之。後學前行翊衛司翊衛洪相民謹敘。

明季之前，朝鮮李朝奉大明為華夏正朔，並和大明一起共進退。1637年，清軍兵臨朝鮮，朝鮮國王仁祖儘管在南漢山城奮力抵抗，最終仍不敵城外的重重鐵騎，出城投降。按照大清的規定，朝鮮此後不得再使用大明年號，並與大明斷絕一切關係，甚至需派兵援助大清，侵略大明。1644年明朝滅亡後，朝鮮讀書人有的放棄科舉當官，自閉於家門；有的逃入深山，自絕於塵世。到了1648年，當擔任書狀的朝鮮使臣的李惕然行經瀋陽，曾有一段奇妙的遭遇。他發現漢人都被驅逐到瀋陽城外，並被剃髮。而朝鮮官員均穿着大明衣冠。當朝鮮使臣在貢道上行走時，漢人則舉起手，撫摸頭上光禿禿的部分—那被剃髮的地方，並露出感慨慚愧的表情，有的人甚至落淚。