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中国的问题到底在哪里?
送交者: stinger 2008月12月26日01:23:42 于 [教育学术] 发送悄悄话
回  答: 你的理解有问题基甸恩典 于 2008-12-25 21:47:12
到底姚的意思是什么?这里就有几种解释。我们如同在诠释古人之言,这本身就是一
个讽刺 - 我们还没有开始对中国文化“去粗取精”呢!也许还要下个5000年?

从上个世纪的清朝起,关于中西文化的“体/用”之争,一直延续到此论坛上。除了
说“大家心都是好的。。。”,我们能不能改变一下思考方式?当一个旧而占地方
的大建筑废弃以后,现代化的处理方法一般是,定向爆破,推倒重建。我们可以对
中国文化采取同样的态度。

如果有人跳出来说,它的某些部分可以改造为“厕所”,另一部分为“博物馆”等
等。很好,请拿出时间表和计划书。多数中国人不可以永远等一张时间的空头支票!


再从另一的角度说,姚和一些持有类似观点(e.g.aa88)的人,在指责中国人时,往往他们的指
责听起来相似中国人犯的是一种“偶然性”的错误!只要某个睿知明人一经点破,
中国的“云云众生”即可“大彻大悟”,中国的一切问题便迎韧而解,人人弹冠相
庆。

一个人的成长认识历史,一个民族的文明成长历史和整个人类的文明成长历史,有
某种一致的东西(这不是我的发明)。从这个有些“决定论”色彩的判断中,我们来
看中国五千年的文化,它不是很明显体现为一种一之处于初级阶段的“感性”文化
吗?明白了这一点,为什么还抱怨它不如西方文化那样深刻博大精深,包含metaphysics?!
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