讀了姚先生關於愛因斯坦相對論的“理解”，深深感到姚先生需要科學啟蒙，例外一個小建議，不要望文生義，不要以為咬文嚼字就能出學問。什麼相對論“打破統一的、絕對的、一元的時間坐標，轉化為多元的、每一物質體系都有獨立坐標系的時間坐標。”恰恰相反，狹義相對論把一切慣性坐標系統一起來，而廣義相對論更把非慣性系，即相互之間有加速度的坐標系也包括進來。相對論恰恰建立了物理世界（客觀世界）統一的時空觀念。姚先生口中的那些獨立的坐標恰恰不獨立，而是可以相互轉化，相互變換的，因而是統一的。因而，每一個坐標系都是等價的，在這個意義上是絕對的，客觀的。

姚先生說什麼現代化是CIA強加給中國的，好像mzd，zel都上了CIA的當。但是中國現代化的老祖宗是孫中山。那個時候還沒有CIA，美國也還不是世界上的第一強國。是孫中山制定了第一個中國現代化的藍圖。中國在最近的幾百年來是落後了。要承認落後才能趕上去。不要那些虛無縹緲的兩千年資本主義萌芽一類的夢囈和意淫，老老實實承認落後，承認在經濟上，文化上，科學上落後了。落後並不可怕，阿Q，意淫才可怕。當然在承認落後的同時也不要否定自己的一切。文革期間每次趕火車，我多常常不禁要想起魯迅先生諷刺舊禮教的文人上火車送行的繁文縟節。我常常想，我們真保留一點禮教該多好，該能免去多少不必要的爭鬥。