“我們只能簡單地照搬、套用西方人的概念體系、歷史觀點和時空坐標。一個徹底喪失了自我時空觀念的民族，當然就是一個徹底腦震盪了的民族。中國這一百多年來，幾乎沒有真正的思想家。我有另外一個話題，講猶太人和中國人的比較，那時，我們會發現，中國和猶太都是世界上最偉大的民族，但是，當中國人面對猶太人時，有一點是需要我們集體自卑的。那就是，這一百多年來，猶太人在任何一個領域內，都有最傑出的人物，都有引領潮流的人物，而中國幾乎沒有一個這樣的人，也許除了毛澤東。沒有一個用中國人名字命名的主義、沒有一個用中國人名字命名的思想、沒有一個中國人研製的科學成果，可以理直氣壯地對全世界說：跟着我來！我是最先進的。像魯迅這樣的文學大師和思想大師，也只能在中國的範圍內被人們廣泛認同，他對於世界潮流來說，幾乎沒什麼影響。也許，在中國人中，引領過世界潮流，只有曇花一現的毛澤東。”

這不過是姚先生腦震盪之後的失憶症。毛澤東當之無愧為當代偉大的革命家，思想家。至於魯迅不但在中國就是在日本也有很大的影響。中國的經濟學家孫冶方實際上有很大的成就，可惜沒有給他發揮的機會。中國人最大的問題是不重視自己的天才。就像姚先生一樣否定自己同袍的建樹。至於在物理科學方面，楊振寧李政道的育成不守恆是物理學的一個里程碑，打破了此前以為一切對稱性都守恆的清規戒律。更早的康普頓-吳有訓效應，在中國支撐做康普頓效應，這也是國人謙同胞之虛的一例。近代中國落後了所以貢獻少。而姚先生卻不承認落後然後又認為中華民族不及猶太人。至少中國人有個群居自衛的祖國。這是多少名人也抵不上的。

請不要搞民族虛無主義。