當中國人把漢語中的幾乎所有概念的表達都是用舊的單字作排列組合的時候，漢語中的絕大多數概念表達都是錯誤的（字面上和定義上），這包括：人權，革命，共產主義，進化論，學習，封建，法律，制度，。。。，幾乎所有漢語詞彙所表達的概念都是錯誤的，不乾淨的。

那麼在這個前提下，我們從何談論中國人的抽象思維能力，中國人的邏輯推理能力，中國人的創造能力，。。。呢？上面我們的爭論是局限在“人權”這個詞上的，我們無法逐一地對所有漢語詞彙進行這樣的討論。

就像hansen先生在討論中國人的抽象思維能力的欠缺的時候，不能面面俱道，只能從最關鍵的邏輯學研究下手，來說明中華的漢字文化是缺乏抽象思維能力的，因為邏輯是抽象思維中最基本的東西。

當然了，Hansen說了，一個民族沒有系統的邏輯學研究不等於說這個民族就和西方完全不一樣，也許有某些一樣的地方，而這些一樣的地方也許就是語言中自然地殘存的某些邏輯成分所致，而還沒有系統地被總結成理論。

這裡也有個抽象思維能力的問題，否則我們根本無法仔細地討論每個漢語詞彙。牛頓的蘋果也就砸了他一下，用不着從蘋果到石頭砸個遍，才讓牛頓悟出牛頓定律。否則，牛頓會問：如果不是蘋果，而是羽毛，會如何呢？。。。只要他問這個問題，他就悟不出牛頓定律。