物理時空的就是顯空雙運就是色不宜空空不易色。聖衣諦說的是大空性。按照聖義諦，本來無一物。陰陽矛盾之類的，只能在世俗諦里成立。世俗諦里月亮有月亮的本體，聖義里沒有。從世俗到聖義，不是一下子就到了的，也是有個層次有個過程的，比如很容易說分子原子是世俗諦里的，你就很難說量子是不是世俗諦里的。所謂的世俗諦，基本上我的理解應該就是六識能入的地方，宏觀物理方面的。