就趕過來了。。。果然看到風老兄（也許應該叫風老弟，無所謂了）在這裡吹起微風:)

我這個人通常不喜歡捧腳，只會挑剔，風老弟別見怪。。。

首先，強調“先驗綜合判斷”是康德的核心思想是很多人在重複的一種說法。這種說法妥嗎？恐怕應該說“為什麼先驗綜合判斷是可能的”才是康德核心論述的思想。。。。。

第二，風老兄如果是想要重複存在主義者們關於being和existence的對比的討論，那麼從“先驗綜合判斷”入手恐怕就迷失了。。。如果要討論being和existence的對比，應該循着這條線：1）笛卡爾的我思故我在；2）康德的牛面饢；

這兩條線匯聚為黑格爾的現象學。。。。。。存在主義者們就在那裡琢磨着如何來詮釋黑格爾的現象學最好。。。。。。

按照唯物論，being是客觀的，所以完全沒有必要去區別being與existence。。。但是，按照現象學，我們所看到的存在都是主觀觀察加解釋的結果。。。所以，似乎有必要加以區別。。。。。。所以，如果真想要重複存在主義者們的思路，需要先捋清他們的思路的來龍去脈。。。。。。

當然，如果你根本不想甩什麼黑格爾，什麼存在主義，只是隨性，那就無所謂了。。。反正你這裡的存在同存在主義的existence看起來也有些風馬牛不相及。。。呵呵。。。。。。。人家存在主義的existence是主體的存在，“只有人存在，馬不存在”。。。。。而你的存在是被觀察的客體。。。。。。嘿嘿

其實，無所謂了，周末想怎麼說就怎麼說，要的就是任性，對不？

周末好