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风老兄好。。。今天一早起来感觉论坛可能要起风,
送交者: 慕容青草 2016月04月23日07:39:26 于 [教育学术] 发送悄悄话
回  答: 关于绝对和存在的讨论风中树叶 于 2016-04-23 06:30:45


就赶过来了。。。果然看到风老兄(也许应该叫风老弟,无所谓了)在这里吹起微风:)







我这个人通常不喜欢捧脚,只会挑剔,风老弟别见怪。。。







首先,强调“先验综合判断”是康德的核心思想是很多人在重复的一种说法。这种说法妥吗?恐怕应该说“为什么先验综合判断是可能的”才是康德核心论述的思想。。。。。



第二,风老兄如果是想要重复存在主义者们关于being和existence的对比的讨论,那么从“先验综合判断”入手恐怕就迷失了。。。如果要讨论being和existence的对比,应该循着这条线:1)笛卡尔的我思故我在;2)康德的牛面馕;



这两条线汇聚为黑格尔的现象学。。。。。。存在主义者们就在那里琢磨着如何来诠释黑格尔的现象学最好。。。。。。



按照唯物论,being是客观的,所以完全没有必要去区别being与existence。。。但是,按照现象学,我们所看到的存在都是主观观察加解释的结果。。。所以,似乎有必要加以区别。。。。。。所以,如果真想要重复存在主义者们的思路,需要先捋清他们的思路的来龙去脉。。。。。。



当然,如果你根本不想甩什么黑格尔,什么存在主义,只是随性,那就无所谓了。。。反正你这里的存在同存在主义的existence看起来也有些风马牛不相及。。。呵呵。。。。。。。人家存在主义的existence是主体的存在,“只有人存在,马不存在”。。。。。而你的存在是被观察的客体。。。。。。嘿嘿



其实,无所谓了,周末想怎么说就怎么说,要的就是任性,对不?







周末好

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