之所以說“荒謬”，是為了破知見障。這個識如果沒有空掉，那麼就是陷入以夢幻泡影為真了。轉識為智，從那個自性發出，才能得真正的真。這個即是所謂的“太理性”的。

“因荒謬，所以信”是對有相當程度的人講的，例如神秀、惠施、謝良佐這個層次的人。不是對小學生，市井之徒，“家人言”那些人講的。至於昏亂錯謬的，連一般的邏輯事實道理都弄不清的人，是不足與論的。孔子說，朽木不可雕。已經知道了，還去與這樣的人論，是自己的錯。所謂方便講法，就是雖然自有系統，但因人而異，隨緣而談。