最基本的假設起點。黑格格爾的基本假設是“絕對精神”。而笛卡爾的則退到他認為無法再推託下去的基本點，即“正在懷疑一切(包括自身)”這個事實。由此推出其它存在而已。這裡，作為懷疑和思的“主體”的“我”的存在本來並不是笛卡爾的問題。既然有思、懷疑，必然有思的主體“我”。但笛卡爾的問題是，這個“我”是存在於”夢裡不知身是客”的莊周夢中還是在實境中存在。通過“二律悖反”式的論證，笛卡爾推出“我”的實在。僅此而已。

你上貼的最後一段有點讓我莫名其妙，呵呵。