有你說的這個現象。我個人認為聖經是上帝啟示關乎人類靈魂的，而不是關於物質世界的，但又不違反物質世界的歷史。比如耶穌在歷史中真的復活。

你說的“六日創世說、大洪水、方舟、耶穌復活、耶穌的聖靈感孕而生”，是發生在物質世界中的歷史，更是發生在每個人心靈里的心靈史。

我個人認為，聖經在屬靈的意義上是無誤的。聖經可以告訴我們人的地位，如何培養孩子，但並不教導我們如何造房子，如何駕車。聖經是關於靈魂的成長及其健康的，而不是關於科學的。科學知識，人類理性就可做到，而人類靈性需要上帝在聖經的啟示。

同樣，我們需要一定的靈性角度來理解中國的某些經典，比如莊子老子的書；而孔子的話，理性就夠了。所以，要用三種而不是一種眼光看待世界：科學、哲學和宗教。這三個方面，缺一不可。用科學審判一切，是這個科技時代的謬誤，就更用宗教解決一切問題一樣。但宗教比科學和哲學更基本地構建了一個文明的基礎。沒有偉大的宗教，就沒有偉大的哲學；沒有高超的哲學，啟發不了偉大的科學。中國的科學家們做不出偉大的科學，因為現階段的中國文化缺乏靈性之維。