如果问题多于答案，可能就等于什么都没说

【把心力，放在真正重要的地方】  ------ 哪里真正重要？

【把“心力”，用在不属于自己责任的事情上】  ------ 哪些是或不是自己的责任？

 【却也提醒我们，“界线”是否清楚】  ------ 论语曰，夫子之道忠恕而已，界线是什么东东？

【是否清楚，自己的位置】 ------ 你肯定人能搞清楚自己的位置？夫子曰，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至，如是看来，夫子是天下第一不清楚自己的位置的人

【对你来说，什么才是当下重要的】 ------ 人生不是精算，当下重要的如何定义？重要与否是一种权重，当下什么重要对不同人有不同的答案，什么重要，已经是果地的选择，重要的，也未必是正确的

【人就很容易越界，把别人的课题，扛成自己的责任。。。以为是善意，却可能在无意之中，介入了本不属于自己的因果】

曾子曰，仁以为己任，不亦重乎。。。这显然是把把别人的课题，扛成自己的责任吧，佛家云，众生无边誓愿度，也显然是介入了本不属于自己的因果，担荷了芸芸众生的命运

一切世间世出的道理，无一不是缘起的，人在本能上，会选择那些属于自己的认知舒适圈范围内的道理，同样一个道理，对一些人是苦口良药，对另一些人则是心灵鸡汤。。。比如说，认清形势，认清自己，少管闲事，精致的利己主义者，都会喜欢这样的叙事，无论是否用佛法来包装它

有一些道理，每一句都没有错，而且环环相扣，完全自洽，等于不断在自我肯定某种东西。。。问题在于读完以后，你实际上什么也得不到，比如说，对自己，也对他人，都刚刚好的尊重。。。坏就坏在这个刚刚好，难道有谁能够确定自己能够刚刚好吗

道理无高低，如同药无好坏，自己吃了好的，不等于对别人也好。。。人都偏爱自己认知和人生态度的舒适圈内的道理，上智下愚，莫不如是，这是我最近的发现