菊花，是我國十大名花之一，在我國已有3000多年栽培歷史。菊花凜然傲霜、謝不落英、死有餘香、孤高絕俗，象徵“鬥志頑強”、“堅貞不屈”，與梅、蘭、竹合稱“四君子”，與蘭、水仙、菖蒲同列“花中四雅”，有“國魂”之譽，是古今文人畫家吟詠寫意的永恆題材，留下了許多各臻其妙的名篇佳作。

在眾多吟詠菊花的詩詞歌賦中，有三首詠菊詩極具霸氣，寫出了菊花的精、氣、神。其中《題菊花》、《不第後賦菊》兩詩出自唐末農民起義領袖黃巢之手，另一首《詠菊花》則出自明朝開國皇帝朱元璋之手。有人在反覆賞析之後，將這三首詩稱為“史上最霸道”的詠菊詩。而朱元璋的《詠菊花》，更是霸中之“霸”。

“颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝，報與桃花一處開。”據載，這首《題菊花》系黃巢少年時所作。有一天，黃巢的祖父與一老人以菊花為題作詩續句，那老人一時未就，不到8歲的黃巢在旁見了卻脫口而出：“堪與百花為總首，自然天賜赭黃衣。”赭黃衣即帝王衣，觸犯天條，這還了得？正當黃巢祖父驚懼萬分欲教訓這位黃口小兒之時，那老人卻上前勸止說：“孫能詩，但未知輕重，可令再賦一篇。”於是，一首霸氣十足的詠菊詩就這樣橫空出世了。

從表面上看，黃巢這首詩《題菊花》托物言志，在中國古典詩歌中並非鶴立雞群，但聯繫到他後來的所作所為，將其納入“霸道”之列，卻實至名歸，展現了一位舊制度叛逆者的領袖氣魄與膽略：傲霜的菊花，開在寒冷的秋天，即便花開滿院、姿色艷麗、幽香四溢，也難以引來彩蝶翩躚，暗喻自己是個懷才不遇的人才。但作者並未就此沉淪，反而豪情沖天，揚言他年若作青帝，一定要重新安排菊花開放的時令，讓菊花與桃花一起開放，得到春光的撫慰和蜂蝶的青睞。

“待到秋來九月八，我花開後百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。”這首《不第後賦菊》是黃巢當年參加科舉考試落榜後，寫的又一首霸道的詠菊詩。詩人將菊花之“開”與百花之“殺”並列在一起，構成鮮明的對照，讓人產生聯想。“待到”二字，迸發突兀，凌厲激越，可望在即，振奮人心。“沖”、“透”二字，將菊花沁人心脾、芳貫廣宇之“香”和藐視天地的雄偉氣魄展現得淋漓盡致。而“滿”、“盡”二字，則狀摹出菊花奪魁天下時的“英雄群像”——重陽時節，滿眼都是“黃金甲”，屹立在颯颯西風之中，抗霜斗寒，傲然怒放，摧舊迎新。

較之《菊花》，《不第後賦菊》無疑更顯霸氣。此詩不僅聯想奇特，設喻新穎，辭采壯偉，意境瑰麗，而且語調斬截，氣勢凌厲，可謂石破天驚、前無古人，閃爍着反抗精神的火焰。因而，後世諸多演義中都將黃巢的這首菊花詩稱作“反詩”。

歷史上，曾有人對“滿城盡帶黃金甲”這樣的奇想出自農民起義首領之手表示懷疑。事實上，黃巢並非農民出身，而是生在一個鹽商之家。《資治通鑑》載曰：“巢少與仙芝皆以販私鹽為事，巢善騎射，喜任俠，粗涉書傳，屢舉進士不第”。更有趣的是，黃巢姓黃，在他留下的詠菊詩中，有兩處均嵌入了一個“黃”字（其中一處為“堪與百花為總首，自然天賜赭黃衣）”。可見，黃巢的詩功絕不是一般的了得，他能寫出“我花開後百花殺”等流傳千古的詠菊詩不容置疑。

有道是，沒有最霸，只有更霸。此話用在明朝開國皇帝朱元璋身上，那是再恰當不過了。相傳出身卑微，曾做過打工仔、和尚的“流氓無產者”朱元璋，視黃巢為知己和英雄，崇拜有加。據清代筆記《通幽趣錄》載，朱元璋與謀臣李善長、胡惟庸等人聊天時曾感嘆：“黃巢一介落第武子，後能創金甲百萬之眾攻陷唐都，稱大齊皇帝，乃是一雄傑也。”於是，朱元璋詩興大發，唱和得比黃巢更霸道：“百花發時我不發，我若發時都嚇殺。要與西風戰一場，遍身穿就黃金甲。”

據考證，這首朱元璋詠物言志、最膾炙人口的《詠菊花詩》，大約作於朱元璋擔任紅巾軍將領，與元軍進行激烈戰鬥的年代。此詩無論從用語、用韻，還是寓意寄託，都酷似黃巢的作品。顯然，朱元璋的詩作是受黃巢菊花詩的影響借鑑而來。但朱元璋的詠菊之作，口氣更強硬，風格更凌厲，更有一種英雄氣概和威懾力量。如果說黃巢的“滿城盡戴黃金甲”，還僅是一廂情願的“夢想”的話，那“遍身穿就黃金甲”，已經就是黃袍加身了。如此霸氣外露，也只有朱元璋了。

黃巢與朱元璋，身處不同的朝代，時隔500年之久。雖然最終一個成了敗寇，一個當了皇帝，差距迥異，其歷史功過自有後人評說。不過，出自二人之手的三首詠菊詩，至今仍豪情萬丈，無人能出其右，給其冠以“史上最霸道詠菊詩”稱號，可說是實至名歸。

轉自凱風網