好人就要有好報嗎？

本人 20171222

有人為《芳華》這部電影裡面的好人沒好報喊冤，更有道貌岸然者指責原作者和導演毀三觀。然而，如果把好人定義為做過好事的人，我認為以實例展示和證明好人沒好報，重新樹立正能量的新三觀，正是這部偉大寫實作品的成功之處。

劉峰沒得好報，才成為很多人心目中的好人。如果他得了好報，提拔成郡委副主席，秦城監獄裡怕是只會多了一個死刑犯。

好人沒好報就對了。好人沒好報是正常社會的正常現象。沒得好報的才有可能是真好人。相反，好人鐵定有好報， 天下就沒有好人了。如果扶下老人過街、修張破桌椅就升常委， 高級領導職位再擴編也無法滿足廣大好人的迫切需求。

每做一點小小公益事，以前是天天寫3W日記、作報告，生怕組織不知道不表揚不提拔。現在是又拍視頻，又擺拍照片，甚至找群眾演員當道具，還要上電視、見大報。這樣的好人紀委一抓一大把。文革是好人好事不斷大量湧現的時代，人人爭做好人好事,  結果弄成打砸搶殺的浩劫。現在回憶起來噁心死了。

想有好報的人，還能是好人嗎？！ 跟壞人不擇手段追名逐利還有什麼區別？ 

抱有好人有好報想法的人，實際上是做點小好事之前就有了不尋常的巨額回報預期，也就是把做好事當作如同股市投資一樣的政治投資。鼓吹好人有好報實際上是對組織施加壓力、以小博大、討價還價，其惡劣後果是沽名釣譽、造假之風盛行。

鼓勵做好事，不獨中國才有，全世界一樣。美國的初高中，甚至把好事量化精確到以分鐘計算，還要權威機構簽名認證。每個學生做好事的3W、時數、簽名作證的機構及聯繫人等詳細內容，統統輸入數據庫。想讀名牌大學，搞上百、幾百乃至上千小時的義工勞動是平常事。但是，義工勞動時數只是大學錄取時的參考，如同鋼琴演奏才藝加分。把義務勞動整到數萬小時，也無法保證得到錄取。否則，中學生都會不去上課，天天上街跟環衛工人爭搶垃圾。也就是說，做好事不保證有什麼好報，不會升級到好人的道德層次。這是在好事好人好報這三好的相關性和觀念上，中西方的根本區別。

本人就曾經多次率領少爺們到街道、公園撿垃圾。因為附近公園和街道都特別清潔，大家的垃圾收集袋老半天都是空空蕩蕩。一看到灌木叢中露出一個舊飲料瓶，一夥學生蜂擁而上，有如餓狼搶食。

剛到美國之時，經常看到中學生三五成群沿街撿垃圾、在紅綠燈處索要慈善捐款、在醫院當義工，不明所以，心想這雷人精神污染咋也蔓延到腐朽的資本主義世界了呢。原來人家的大學一百多年前就有了這半強制性的義工傳統，不是進口商品。做好事的，不是與眾不同的什麼好人。

但我實在弄不懂美國佬這種搞法對社會有什麼好處。學習勞動？ 這一看就會的撿垃圾還要學？清潔環境？配備現代裝備的專業化環衛工人一分鐘的工作成效，比一班學生一年手工勞動，不知道高出多少數量級。

善人自動做善事追求成仙成佛，好人自動做好事追求內心平和，把做善事好事當作贖罪，常態化，不張揚，無回報，社會風氣才能變好。要不，像資本主義國家一樣，定任務、定指標，把做好事搞成半勞改也行。

總之，要明白做好事的，有好人、平常人、爛人，當然還有罪人；有志願的還有被迫的。更重要的是，必須把好事 ⇛ 好人 ⇛ 好報的利益輸送鏈條打斷，社會才有清風正氣。

把做好事當贖原罪，當還債而不是投資，世上才可能有真好事和真好人。