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冰凌:耶魯大學第一位華裔女性系主任孫康宜
送交者: 冰凌 2005年09月12日21:33:34 於 [教育學術] 發送悄悄話

孫康宜教授和她的 “耶魯情結”
——記耶魯大學三百年第一位華裔女性系主任孫康宜教授

冰凌

隨着雷文校長切開重達三百磅的巨大蛋糕,耶魯大學慶祝建校三百周年的盛大慶典活動達到了高潮。在萬眾歡呼聲中,名聲響徹雲霄的耶魯大學管樂隊不僅把個歡慶樂曲吹得響徹雲霄,更要轟開藍天遨遊宇宙。人們興高采烈的品嘗到一片香甜的蛋糕後,分赴各處參加系列慶祝活動。就見華人們,或全家老小或三五成群,不約而同奔向東亞語言文學系主樓前丁字廣場上,去參加一場別開生面的重頭戲------“耶魯校園游”。作為著名學者和著名作家的孫康宜教授,今天將和她的同事一起,率領大家邊走邊看邊講解。

這無疑是一次神遊,讓人們領略到豐盛的精神美餐。孫康宜教授早在半年前就為此做了精心的準備,選擇了九處極富代表性的校園景點,從象徵耶魯大學淵源的約翰.戴文坡特學院(Davenport College ),到外部造型雄偉內部設計秀麗的善本圖書館(Beinecke Library );從華貴優雅的鐘樓到構思奇異的耶魯女生桌等等,孫康宜教授向大家作了準確生動而又精彩的解說。耶魯醫學院正在攻讀博士碩士學位的郎鐵明,李世潔,王阿晉,黃誼和耶魯管理學院周蓉在遊園結束後,既驚奇又興奮,他們說在耶魯讀書已經好幾年了,自以為很熟悉耶魯,今天聽了孫康宜教授的精彩講解,才知道耶魯還有那麼多的美妙的故事。來自上海的電腦工程師李依群說,今天是很有意義的一天,通過這個耶魯遊園活動,我對耶魯有了深刻的了解,感到耶魯很偉大。在康州警察廳任職的孫劍玫女士帶着兩個兒女也來參加這項活動,參觀結束後她說,以前對耶魯只有初淺的了解,今天才知道那麼多的歷史和典故,很高興今天能有那麼大的收穫,我想這對我的孩子們更有意義。

在遊園活動結束後的午餐會場,舉行了孫康宜教授新著《耶魯.性別與文化》簽名售書儀式,人們紛紛購書,排隊請孫康宜教授題詞簽名,場面氣氛熱烈而溫馨。一位老人家不僅自己買了一本,還為在國內的外孫和紐約的朋友各買一本,請孫康宜教授題詞簽名併合影留念,然後才滿意而歸。在紐瓦克工作的姜衛星小姐已經有了這本書,她又買了一本,她說今天是耶魯大學建校三百周年,因此請孫康宜教授題詞簽名,有着特殊的紀念意義。

孫康宜教授的這部新著《耶魯.性別與文化》雖為“世界名校文化叢書”,卻由海峽兩岸兩大出版社——上海文藝出版社和爾雅出版社同時出版,字體一簡一繁,版式一橫一豎,裝禎風格各異,同為精美文集。而且出版面市不久便賣光,更有學校幾百冊幾十冊的集體訂購,兩岸出版社又再版加印。可見孫康宜教授的書受到廣大讀者,尤其是學生們的歡喜。我藏有孫康宜教授這部兩個版本的簽名贈書,其中一本題詞真令我非常的感動:

給敬愛的衛民(冰凌)

一個比耶魯人還要“耶魯”的人!

孫康宜

2000.3.18

耶魯三百年紀念


我在耶魯大學附近居住已達七、八年,也算是耶魯的老鄰居了,我跟耶魯沒有什麼直接關係,只有一些間接的關係,我的兄長和侄女在耶魯,耶魯圖書館藏有我的書,我寫過一些關於耶魯的文章,並證實耶魯大學是中美文化教育交流的發源地等等,但是我始終不願離開耶魯這塊方圓之地,和它保持着一種若即若離的曖昧關係,因為我喜歡耶魯所獨有的文化氛圍。而孫康宜教授的題詞,顯然是對我的厚愛和鞭策。

在耶魯大學舉行三百周年慶典的前一天晚上,孫康宜教授在她優雅舒適的郊外別墅里舉行了一個溫馨的慶祝酒會,邀請她的朋友同事和學生參加,她和她的先生熱情而周到,為賓客倒酒挾菜遞紙收盤,氣氛歡快而溫馨。顯然,她把耶魯的生日視作自己的生日,為耶魯而歡為耶魯而樂,令人在享受之餘深為感動。我也應邀而去,當我看到客廳房間走廊的牆壁上,全是掛着孫康宜教授一家以耶魯校園為背景的大幅照片,心裡不禁產生了強烈的震撼。照片上孫康宜教授流露出來的真摯、美滿的神情非常動人,也非常感人,只有對耶魯全身心的熱愛,內心充滿“耶魯情結”的人,才會煥發出這種獨有的“耶魯神韻”。我心裡下定決心,一定要寫孫康宜教授。幾年來,我多次要寫,都被她婉言謝絕。這次無論如何要寫。我當即掏出紙和筆,寫下若干感想。

我在寫這篇文章的時候,曾經多方詢問了解,耶魯大學歷史上有多少位華裔女教授,又有多少位華裔女教授擔任系主任。問下來的結果,孫康宜教授是耶魯大學三百年歷史上第一位華裔女性系主任-------東亞語言文學系主任。顯然,這是很崇高的榮譽!恐怕在美國和世界其他國家也不多見,更重要的是,耶魯大學是美國乃至世界最好的大學之一,在這樣一所頂尖大學裡,在名家高人如雲處,如果沒有學術地位,沒有管理才能,僅僅靠偶然因素,或者靠運氣,是無法享有這份崇高的榮譽。

如何界定評價孫康宜教授的學術地位,我請教了一位大學者,著名漢學家——曾經任耶魯大學教授,現任哈佛大學東亞語言文學系教授的宇文所安教授(Stephen Owen ),宇文所安教授對孫康宜教授作了充滿感性的權威界定:

我每次訪問耶魯,康宜總是提醒我說,她現在的辦公室正是我以前的辦公室。我想,這間辦公室實在是幸運:它現在的主人對它照顧得比以前好多了,收拾得整潔悅目多了。不過,康宜給耶魯東亞系帶來的,不僅僅是一個房間裡面的整潔和秩序。她的學識廣博淵深,研究功力深厚精湛,在她所研究的每個領域,從六朝文學到詞到明清詩歌和婦女文學,都揉合了她對於最優秀的中國學術的了解,與她對西方理論問題的嚴肅思考,取得了卓越的成績。而且,她個人的學術研究,還有她組織其他學者共同投入研究項目的無窮精力,前所未有的把大家的注意力吸引到古代中國的婦女文學方面。這是康宜為整個中國古典文學研究領域所做出的許多重大貢獻之一。象我以前的辦公室一樣,耶魯大學的東亞系深深的得益於康宜。

宇文所安教授的的界定和評價不僅權威中肯,而且充滿情趣和幽默。

《耶魯.性別與文化》(爾雅版本)一書是這樣介紹孫康宜教授:

孫康宜,美國著名華裔漢學家,祖籍天津,一九四四年出生於北京,台灣東海大學外文系畢業,後進入台大外文研究所攻讀美國文學。一九六八年移居美國,曾經獲英國文學,圖書館學,東亞研究等碩士學位,一九七八年獲普林斯頓大學文學博士。.曾任普林斯頓大學葛斯德東方圖書館館長,耶魯大學東亞語言文學系教授和系主任,現任耶魯大學東亞語言文學系教授和東亞研究所主任。開設的課程有“中國詩學”,“性別研究”,“世界文學導讀”,“比較文化評論”等。著有英文學術專著多種,其中包括最近與蘇源熙教授(Haun Saussy)合編的《中國傳統女作家選集》等,中文著作有《陳子龍柳如是詩詞情緣》,《耶魯潛學集》,《古典與現代的女性闡釋》等。先後獲得Whiting 人文學科最高榮譽獎金,美國高等教育基金會獎金,美國國家人文學科基金會獎金等。還擔任了台灣、大陸和香港教育機構的評委,顧問和董事等職位。

孫康宜教授是在一九八二年初到耶魯大學任教的,那時耶魯大學裡有六七百位終身教授,而女性教授只有16位。懸殊非常之大,當時的耶魯包括美國的學院裡普遍存在性別歧視的問題。這種情況迫使她思考,,為什麼每年有那麼多女生(大學生及研究生)畢業,而最終應聘為教授職位的女性卻寥寥無幾?在學校里求學期間,女生常常是名列前茅,為何在找?

孫康宜教授當時的這些思考,無疑引導了她後來對女權主義文學的研究,更重要的是,她並沒有在這種不平等的偏見和做法面前止步和退卻,恰恰相反,她以更加的勤奮和努力,更加出色的工作,以更高的智慧和更豐富的學識,來證明一個女性,一個少數裔族的東方女性,在世界頂尖大學的存在價值,贏得了一個女性的尊嚴。

孫康宜教授無論作為系主任,研究所主任和教授,作為學者和作家,還是作為妻子和母親,作為師長和朋友,都非常出色而且卓有成效,她能把行政事務與教學,把研究與創作,把事業與家庭,把做學問與享受高品質的生活,那麼完美和諧的統一起來,真讓人驚嘆不已並深為敬佩。

我曾經到東亞語言文學系的教室,聽過孫康宜教授講課,是講唐詩的意境。偌大的教室只有二十來個學生。這正是耶魯大學教學特點,學校極為重視小課教學,教授往往都是給十幾個甚至幾個學生講課,不像其他名校開幾百甚至上千人大課或超級大課。孫康宜教授精彩的講課,聽得學生如痴如醉,沉浸在久遠的東方世界裡。下一節課,學生們提出許多問題,孫康宜教授都給予圓滿的回答。那種耐心細心和親切和藹,那種傾盡心血的敬業精神,讓我看到孫康宜教授與學生的骨肉情意。

孫康宜教授曾經寫過一篇散文《我最難忘的耶魯學生》,記述了她和學生一段美妙的情緣:

那是一個秋日的下午,我才從詩學課下課回來,從三樓的辦公室窗口望出去,我看見一棵棵黃里透紅的楓樹在秋風中挺立着,一股詩的感覺立刻浮上心頭,我一個人在關着門的辦公室里靜靜地喝茶,感到生命如美麗的秋空,心境淡如流水......

忽然間,我聽到有人敲門。打開門一看,原來是一位詩學課的女學生。在班上,她是最用功的學生了。她不但勤於預備功課,而且下課後,總喜歡到老師的辦公室里來討論問題。她來自馬來西亞,自幼受過雙語教育,所以中英文俱佳。她主攻文學創作,不但寫短篇小說,也寫詩。最引人注目的是她那雙黑色的、亮晶晶的眸子,她好像時時刻刻都在注視這個世界,企圖捕捉寫作的靈感。

看到了她,我很高興。她說:“今天在課上讀過的幾首中國古典詩,很有意思,很想再和你聊一聊......”我沒等她說完,就請她進來。她慢慢地在沙發上坐了下來,隨手就把外套脫下,掛在橢圓形桌旁的椅背上。

突然間,那件外套引起我的注意,我頓時怔住了。那不是我的外套嗎?二十年前我在新澤西的普林斯頓城裡買的。那樣式很別致,藍色帶點淡紅的羊毛料,領上鑲着高雅的深藍絨布。因為太喜歡這樣式了,我當時就買下了最後僅有的兩件——一件七號的,一件九號的......十六年前我從普林斯頓搬到紐黑文來工作,漸漸地在不知不覺中已進入了中年。後來生了小孩,身體無形中增大了許多,許多衣服再也穿不下了。於是我就把一大批衣服捐給了紐黑文當地的“救濟軍”,其中一件衣服就是七號的那件藍外套,我留下九號的,那件還勉強穿得下。如今生命已在不知不覺中溜走了大半,沒想到又與那多年前的外套重逢了。

我繼續痴痴地望着那件掛在椅背上的外套,許久一直說不出話來。我很想問那學生,那外套是哪裡來的,但又怕冒犯,萬一那不是我的外套,怎麼辦?最後我還是忍不住了,,我說:“你那件外套是在哪兒買的?”

“嘿,你覺得這外套很美嗎?......”她似乎很得意地說着,接着微笑道:“不瞞你說,我只花了四元美金買的,我在克朗街的救濟軍店買的......”我真不敢相信這種巧合,原來那真是我的外套。當我告訴她時,那女生非常驚奇。她像是一個從夢中驟然驚醒的人一般,面對着我,久久說不出話來。最後,她張開那雙會說話的眼睛,很誠懇地望着我說道:“老師,這件事情的巧合絕不是偶然的,我早就註定要做你的學生,我們的緣份原先已有了,我們早就結下了師生的今生緣。”

孫康宜教授肩負着繁忙的行政事務和教學工作,還要從事學術研究,寫了大量的學術論文。同時,她還創作了數量可觀,質量上乘的散文和詩歌。她的散文堪稱大美文,記事,議論,抒情揉合得天衣無縫,寫事寫人準確精美,文筆極其優美華麗,屬於學者文章,又充滿靈氣情意,滿書清新明麗,又有“學術”厚度。有認識價值,有美學價值,極富品位,形成了鮮明獨特而又精緻典雅的“康宜美文”。我是佩服得五體投地,有看到必讀,能剪之必剪,剪藏後再讀。我所以崇拜之極,說透頂了,“康宜美文”沒有任何的裝模作樣,裝腔作勢,煞有介事,故弄玄虛和無病呻吟。

相比較一些女性作家的“客廳文學”,“廚房文學”和不少男性作家(包括我)的作品,“康宜美文”更顯大氣。

1998年11月,全美中國作家聯誼會和中國作家協會聯合舉辦向哈佛、耶魯、哥倫比亞大學贈送中國作家的簽名贈書,在耶魯大學舉行的贈書儀式上,孫康宜教授代表耶魯大學在儀式上致謝詞,即使是致謝詞也是一篇精緻的美文,可聽可讀可以品味欣賞,這篇致謝詞後來被多家報刊發表:

《書本至上》

現在我要代表耶魯大學向中國作家協會和全美中國作家聯誼會,向蔣子龍先生,向前女士,冰凌先生以及其他代表中國的各位人士獻上感謝。謝謝你們把中國作家六百多本寶貴的書贈給我們的大學圖書館。

你們的禮物對耶魯來說特別有意義,主要因為三百年前耶魯大學是“以書而立校”的。據說公元1700年,有十位牧師送給耶魯四十本大書,這十位牧師把書放在桌上,異口同聲地說:“我們要為這所大學的創建而獻上這些書。”從此以後,獻書也就成為耶魯傳統的一部份。對耶魯人來說,書顯然比任何金錢或實用的東西來得重要。這就是耶魯精神的一大特色。耶魯人認為書所代表的永恆價值要比現實的利益來得重要,所以1717年有一位名叫伊萊胡.耶魯的人把四百一十七本書送給學校以後,學校就正式改名為耶魯(在那以前耶魯只被稱為康州的學院)。有趣的是,學校為了一個贈書的人改名字,卻沒為其他許多捐錢的人改名字。

總而言之,大約三百年前耶魯人開始建立了“書本至上”的傳統。在耶魯的三百年校慶即將到來的今天,能得到中國作家這樣富有象徵意義的贈書,實在令人感到榮幸。尤其是,你們的贈書比伊萊胡.耶魯先生的贈書還要多一百多本。在這裡,我特別代表耶魯大學向你們獻上感謝。


孫康宜教授的“耶魯情結”完全融合在她的散文作品裡,只要寫到耶魯的人和事,景和物,那怕一草一葉,她總是傾注最濃厚的情感。她期望用散文的形式來向世界呈現耶魯。她說:“耶魯的魅力所在,,也許正是它的歷史傳統。作為擁有三百年歷史的學校,它一方面在新文化中尋求自我調整和變化,卻同時也極力保存着長期歲月的漫長積累。在美國大學中,耶魯一直以傳授古典課程而聞名。不管它多麼重視現代潮流的發展(許多文學批評的新風潮總是先由法國吹向耶魯,再由耶魯傳向美國各學院),但它絕不會忽視原有的古典傳統。所以,在耶魯學習和任教,你往往會有很深的思舊情懷。”

當你翻讀孫康宜教授的“系列耶魯散文”時,你仿佛在耶魯校園裡神遊,你來到斯特靈圖書館,在耶魯的“堅固基礎”——書籍的大廈留連忘返;你駐足於造型奇巧的“女生桌”前,讓平薄的清流撫平你心靈的折皺;從哈克尼斯塔樓傳來的悠揚的鐘聲,又把你引回百年前的耶魯;而百內基圖書館,讓你充份領略現代建築“名著”;遠遠看見牛頭犬——丹尼十五大搖大擺而來,這頭耶魯的吉祥物所散發的貴族氣派,叫你不得不為它讓讓路;就連耶魯校園旁若無街墓園,也隱藏那麼多的有趣故事......你如果沒到過耶魯,不要緊,當你讀了孫康宜教授的“系列耶魯散文”,便有了神遊耶魯的質感。

作為一位著名學者和著名作家,孫康宜教授有一種自省和解剖自己的可貴精神和勇氣。她在《我的禍從口出》一文曾經寫道:“最近在一次‘禍從口出’的人際關係中,我真正嘗到言語所能製造的災難。當我安靜面對自己時,我發現自己的言語失誤乃來自一種控制別人的欲望——一種企圖透過語言奠定自己權力的欲望。可怕的是,欲望是無止境的,它像電腦抹掉一個檔案又製造一個檔案一樣,總是層出不窮,欲望愈多,愈感到難以滿足。在很長的一段時光里,,我曾讓自己成為這種欲望的奴隸,於是瞬間激發出來的欲望變成引發誤會與衝突的語言。而最近的言語之禍所造成的焦慮失落感尤其嚴重。我第一次看見自己在欲望的衝擊下所表現出來的人性黑暗面——沒想到自己也有如此脆弱,自私,陰險的一面。我發現,欲望可以讓一個人失去理智,使他什麼事都做得出,什麼話都說得出。”自省得如此深刻,解剖得如此透徹,令人肅然起敬。

按一般的想象,,學者作家教授等等男性女性名人大都不修邊幅,着裝隨便。恰恰相反,孫康宜教授總是打扮得非常的鮮亮美麗而富有品味,永遠是那麼年輕,充滿少女情懷。這是熱愛生命的標誌,這是熱愛生活的講究。每年我都會收到孫康宜教授寄來的賀年卡,這幾年的賀年卡都印有他們一家三口熱融融的照片,而且背景大都是耶魯校園。這是一個非常溫馨和睦的家庭,孫康宜教授的丈夫張欽次先生,是一位非常文雅而又謙和的人,在事業上是個成功者,在家是位好丈夫和好父親。他們夫婦倆相敬如賓而又情深意長。記得有一年,我遇見他們夫婦倆在飯店吃飯,就點了一葷一素兩個菜和一個湯,孫康宜教授告訴我,今天是他們倆結婚二十八年紀念日,所以他們出來吃飯,慶祝一下。我感動得只有獻上深深的祝福。

孫康宜教授曾經在文章里這樣寫道:“在探索自我的過程中,我突然悟到自己是世上最幸運的人,因為我擁有一位凡事沉得住氣,又慎言慎行的丈夫,使我在日常生活中不必忍受對方言語的傷害。”張先生在家經常幫助夫人整理資料,打字覆信等等,所以孫康宜教授每次出版著作,總要在後記中向他表示衷心的感謝。

有一次,我帶着剛從國內來的親戚到DENNY'S 飯店早餐,正巧遇到張先生帶着女兒也在飯店用餐,打過招呼後,我們到另一廳就座用餐,用完要結帳時,侍者過來說,已經有人幫我們結帳了。我們正疑惑,侍者又遞給我一張餐巾紙,是張先生寫的紙條,他祝我親戚在美生活順利愉快,並說不打攪我們用餐,先告辭走了,原來是張先生幫我們結的帳。我們心裡是非常感動,為張先生的為人,也為這種富有美感的形式。我的親戚感動得說,不管到哪裡,總是有美好。

孫康宜教授夫婦有一個寶貝女兒,叫伊蒂(Edie ),是個聰明可愛的中學生,學習成績優異,又專攻四種樂器,有極高的音樂天賦。孫康宜教授和先生為女兒的健康良好的成長,傾注了大量的心血。為了女兒能上好的高中,他們不惜賣掉很好的住房,又在鄰街(屬於另外一個區)買了新住房。從而保證女兒上好的高中學校。有這麼好的父母,有這麼好的學習條件,相信伊蒂今後一定有一個輝煌的前程。

我深深的祝福孫康宜教授一家:永遠美滿幸福!

2001年4月5日作於康州西海文

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