宋詩解（3）

蘇東坡

1、楚初到黃州：“自笑平生為口忙，老來事業轉荒唐。長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香。逐客不妨員外置，詩人例作水曹郎。只慚無補絲毫事，尚費官家壓酒囊。”

有言外之意的是“好竹連山覺筍香”。“好”的意思是美好，“連山”的意思是滿山，“筍”是竹子的嫩芽。

如果說詩句中的“竹”子象徵的是造福者，則要想成為造福者，竹子必須具備一些稟賦——能夠用自己的“好”去滿足人們視覺上的需要、能夠用自己的“筍”的“香”去滿足人們嗅覺上的需要；另一方面，要想成為造福者，竹子還必須具備一定的客觀條件——供其大量生長於其上的“山”。

“成為造福者”受到了隱秘的肯定。

2、題西林壁：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。”

“不識廬山真面目，只緣身在此山中”有知識的外觀，揭示的是一種因果關係——“身在此山中”是原因，“不識廬山真面目”是結果。想要形成這樣的知識，我們首先必須已經認“識”了“廬山真面目”，否則的話，“廬山”因為我們的“橫看”而呈現出的“嶺”和因為我們的“側”看而呈現出的“峰”，我們就不能說它們都不是廬山的“真面目”；知識還是有用的——有了這樣的知識，想要“識廬山真面目”，住在廬山的人們只需走出廬山，其他地方的人們則不至於費時地走進廬山，不至於費力地從各個角度對廬山看了又看。

“知識”受到了隱秘的肯定。