陳獨秀們反儒反華的鐵證

1919年1月15日《新青年》第六卷開年第一號，陳獨秀刊文說：

“反對《新青年》的人，無非是因為我們破壞孔教，破壞禮法，破壞國粹，破壞貞節，破壞舊倫理，破壞舊藝術，破壞舊宗教，破壞舊文學，破壞舊政治，這幾條罪案。這幾條罪案我們直認不諱。但是只因為擁護那德莫克拉西（Democracy）和賽因斯（Science）兩位先生，才犯了這幾條滔天的大罪。要擁護那德先生，便不得不反對孔教，禮法，貞節，舊倫理，舊政治。要擁護那賽先生，便不得不反對舊藝術，舊宗教。要擁護德先生，又要擁護賽先生，便不得不反對國粹和舊文學。”（《<新青年>罪案之答辯書》）

這段話不啻於反孔反儒的明確宣言和呈堂證供，並犯了兩大錯誤。其一、將傳統的倫理、藝術、宗教、文學、政治統統捆綁在一起定義為“舊”，不僅三綱三從，五常五倫四維八德無疑都被納入了“舊”的範疇。這不是反常反華反人道是什麼。其二、將儒家文化與民主科學對立起來，視為你死我活的關係。反儒反華，反掉了人道之常，連人味都沒有了，還奢談什麼民主科學，那不是夢話嗎？

與陳獨秀類似的言論和一致的觀點，自五四至今無數無量，如山似海。“新文化運動”反儒反華，鐵證如山！所謂的新文化運動，應該正名為反常反華反文化運動。2019-5-6